Ούτε βήμα πίσω! Κατάληψη Ευαγγελισμού -Αφίσες αλληλεγγύης

…να το θυμηθείς
πάλι θα σμίξουμε εμείς,
και αν μας χώρισαν ,
θα΄ρθει ο καιρός
που θα ανταμώσουμε ξανά,
θα σε σφίξω στην αγκαλιά μου
και μαζί θα
ξαναφτιάξουμε τον
κόσμο μας αυτόν τον μαγικό!
μαζί θα προχωρήσουμε
στους δρόμους της οργής
πατώντας πάνω σε σπασμένες ασπίδες
και σαπισμένα κράνη,
κρατώντας ξανά τις μαυροκόκκινες
ψηλά,
να ανεμίζουν την νίκη
στο φώς του ήλιου,
να διώξουν τα σύννεφα,
μονάχα τα αστέρια,
να λάμπουν το βράδυ,
μονάχα για
τον αγώνα μας!
…να το θυμηθείς!

Ούτε βήμα πίσω! Κατάληψη Ευαγγελισμού!

 

 


ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ

ΣΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ !

 

ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ

ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ !

DOUBLE TROUBLE -LIVE, Βασίλης Σπυρόπουλος & Blue John, για την οικονομική ενίσχυση των πλημμυροπαθών στην Θεσσαλία

BLUES LIVE για την οικονομική ενίσχυση των πλημμυροπαθών στην Θεσσαλία και των δικτύων αλληλεγγύης στην περιοχή. 
Κυριακή 8 Οκτώβρη στην Κατάληψη Rosa Nera, Ώρα 21:00/.
 
Με τους DOUBLE TROUBLE – Βασίλη Σπυρόπουλο & Blue John –
 
Στο μπαρ θα υπάρχει συντροφικής παραγωγής αφρώδης οίνος (pet – nat) και κόκκινο κρασί ήπιας παρέμβασης.
Την Κυριακή 8 Οκτώβρη στην Κατάληψη Rosa Nera, έχουμε τη χαρά να φιλοξενούμε για άλλη μια φορά τους DOUBLE TROUBLE: Με το Βασίλη Σπυρόπουλο και τον Blue John στις κιθάρες, σε ένα μουσικό οδοιπορικό στα Blues, από τις ρίζες τους μέχρι τις πιο σύγχρονες κατευθύνσεις τους.
Από τα τραγούδια που γεννήθηκαν, περισσότερο από έναν αιώνα πριν, στο Δέλτα του Μισισιπή και στο Μέμφις και ταξίδεψαν αργότερα στο Σικάγο και το βιομηχανικό Ντιτρόιτ, τα μπλουζ ξεκίνησαν για να εκφράσουν οι έγχρωμοι απόγονοι των δούλων της Αμερικής τα πάθη τους και τις ταξικές και ερωτικές τους ιστορίες και δημιούργησαν ένα οικουμενικό συναισθηματικό λεξιλόγιο που επηρέασε όλες τις μουσικές συναντήσεις και συνεχίζει να δημιουργεί απρόβλεπτους μουσικούς δρόμους…
Με λιτά εκφραστικά μέσα, με είσοδο φυσικά ελεύθερη και χωρίς αντίτιμο, μια βραδιά για όσες, όσα και όσους αγαπούν να μοιράζονται τα μπλουζ…
Τα έσοδα της βραδιάς θα πάνε στις πρωτοβουλίες αλληλεγγύης στους πλημμυροπαθείς κοινότητες της Θεσσαλίας.
Κατάληψη Rosa Nera

ΟΥΤΕ 21 ΟΥΤΕ 100 ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ – Κείμενο συλληφθέντων από την εκκένωση της κατάληψης Ευαγγελισμού, μετά από 21 χρόνια

Τα ξημερώματα του Σαββάτου 30.09.2023, περί τις 5:30 το πρωί, μπάτσοι διάφορων δυνάμεων κατακλύζουν την γειτονιά της Θεοτοκοπούλου. Άτομα που διαμένουμε στην κατάληψη Ευαγγελισμού ξυπνάμε στο άκουσμα σπασμένων γυαλιών και μετάλλων που σείονται από τα χτυπήματα. Στο ελάχιστο χρονικό διάστημα που πήρε στις δυνάμεις καταστολής να εισέλθουν στο κτήριο, βρίσκουν μισά άτομα εντός του κτηρίου και μισά στην ταράτσα της κατάληψης. Τα άτομα που βρίσκονται εντός του κτηρίου ακινητοποιούνται μέσα σε δωμάτια από τις ομάδες που επεμβαίνουν (ΟΠΚΕ, ΕΚΑΜ Κρήτης), ενώ η ομάδα των ΕΚΑΜ προχωρά προς την επέμβαση στην ταράτσα. Στο σημείο αυτό υπάρχει ένταση μεταξύ των ατόμων που βρίσκονται πάνω και των μπάτσων που προσπαθούν να τα προσεγγίσουν, ενώ αυτή λήγει όταν οι μπάτσοι καταφέρνουν να μας φτάσουν ώστε να αποφευχθεί η βία προς το μέρος μας. Μας ξαπλώνουν μπρούμυτα και μας δένουν, άλλους με χειροπέδες και άλλους πιο πρόχειρα, ενώ για να μας συγκεντρώσουν σε ένα σημείο, σέρνουν ένα άτομο για αρκετά μετρά δεμένο πισθάγκωνα με χειροπέδες, με το πρόσωπο στο έδαφος. Ακολουθούν φωνές τόσο από εμάς όσο και από γείτονες-ισσες ενάντια στην εκκένωση· μια στάση που απαντήθηκε με απειλές με αυτόματα όπλα, σωματική βία και χειρονομίες από μεριά τους. Την στιγμή εκείνη, το άτομο που είχε συρθεί διαφεύγει της προσοχής τους και βγαίνει στο περβάζι της ταράτσας, απειλώντας ότι θα πέσει αν τον πλησιάσουν. Η στάση των δυνάμεων καταστολής παρέμεινε αμείλικτη, με οκτώ πάνοπλους μπάτσους να ορμάνε απευθείας προς το μέρος του. Σε μερικά δέκατα του δευτερολέπτου ο σύντροφος βρίσκεται στο κενό, με ξεκάθαρη ευθύνη όσων παρευρίσκονταν στην επιχείρηση εκκένωσης της κατάληψης Ευαγγελισμού, αλλά και όσων έδωσαν την εντολή από το Πανεπιστήμιο Κρήτης, τη δημοτική αρχή μέχρι και τα υψηλά κλιμάκια της κυβέρνησης. Από μεριάς μας έπαιξε άμεση αντίσταση και φωνές προς την γειτονιά μπροστά στο συμβάν που αντικρίσαμε. Οι μπάτσοι πανικοβλήθηκαν αντιλαμβανόμενοι τις ευθύνες τους και προσπαθώντας να μας σιωπήσουν, χτύπησαν άτομα από εμάς με κλοτσιές στο κεφάλι. Όταν ενημερώθηκαν ότι ο σύντροφος ζει μας ειρωνεύονταν, μας είπαν ψέματα, και μας έλεγαν ότι θα πάμε να τον βρούμε. Έβγαλαν στη συνέχεια όλο το μένος τους πάνω μας, βρίζοντας μας, απειλώντας, χτυπώντας μας και πατώντας μας στο πάτωμα της ταράτσας.

Οι διαδικασίες τους επιταχύνθηκαν κατεβάζοντας και τοποθετώντας μας εντός του κτιρίου σε δωμάτια που υπέθεσαν ότι ήταν δικά μας, για να μην έχουμε οπτική επαφή με τη γειτονιά και για να ξεκινήσουν την καταγραφή. Κατά αυτή τη διαδικασία ανακάλυψαν ρούχα, πολιτικά βιβλία και κινηματικό υλικό, κουζινικά, προσωπικά μας πράγματα (φωτογραφίες, λάπτοπ), υλικά για μπαρ οικονομικής ενίσχυσης για τα έξοδα των εργασιών αποκατάστασης του χώρου της κατάληψης, αλλά και είδη που είχαν συλλεχθεί από αλληλεγγύη κόσμο στη γειτονιά και την πόλη, για να σταλθούν τις επόμενες μέρες στις πληγείσες περιοχές στη Θεσσαλία. Κάποια αντικείμενα που τους φάνηκαν χρήσιμα κρατήθηκαν, ενώ τα άλλα πετάχτηκαν από εδώ και από εκεί ή σπαστήκαν, μπροστά στα ματιά μας χωρίς να μπορούμε να αντιδράσουμε. Κατά την παρουσία μας δεν βρέθηκε κάτι περισσότερο από όσα καταγράφονται στην έκθεση σύλληψης και ότι προστεθεί στην συνέχεια θα το θεωρήσουμε φυτεμένο. Επιπλέον αφαιρέθηκε τσαντάκι με προσωπικά αντικείμενα και κινητό συντρόφισσας, τα οποία δεν αναφέρονται πουθενά στην έγγραφα των μπάτσων. Αφού ο έλεγχος τελείωσε, μας επέτρεψαν να ντυθούμε και να πάρουμε δυο πράγματα σε μια τσάντα, λες και η ζωή σου μπορεί να χωρέσει σε ένα σακίδιο πλάτης. Επίσης συντρόφισσες που ήταν εκτός του κτηρίου κατάφεραν να πάρουν τα σκυλιά του σπιτιού, ενώ οι γάτες κρυφτήκαν λόγω του θορύβου και διεξάγονται διαδικασίες για να τις βρούμε/πάρουμε. Παράλληλα σύντροφοι-ισσες συγκεντρώθηκαν παραπλήσια της κατάληψης για αλληλεγγύη, ενώ στο άκουσμα των συνθημάτων αλλά και των συγκρούσεων μας δόθηκε απίστευτη δύναμη να συνεχίσουμε με ψηλά το κεφάλι, ενώ μεταφέρθηκε και το μήνυμα προς τους παρευρισκόμενους μπάτσους ότι ο Ευαγγελισμός δεν είναι μόνο τα 11 άτομα που βρήκαν μέσα ένα Σάββατο του Σεπτέμβρη. Ο Ευαγγελισμός είναι οι σχέσεις, η συντροφικότητα, η αλληλεγγύη, το κίνημα, όλοι και όλες εμείς. Αξιοσημείωτα είναι και τα αντιμπατσικά τραγούδια που ακουγόντουσαν δυνατά στη γειτονιά όταν μας έβγαζαν από το κτήριο, όχι από κάποια μικροφωνική, αλλά -όπως συνειδητοποιήσαμε αργότερα- από σπίτι κοντά στην κατάληψη.

Όταν φτάσαμε στη ΓΑΔΗ ξεκίνησαν οι νομικές διαδικασίες, κατά τις οποίες αρνηθήκαμε να συνεργαστούμε, δεν γδυθήκαμε, δεν δώσαμε φωτογραφίες και δαχτυλικά αποτυπώματα, και δεν υπογράψαμε τίποτα. Μας ανακοίνωσαν τη σύλληψή μας περίπου τρεις ώρες αργότερα, και από την αρχή μέχρι το τέλος της κράτησής μας οι μπάτσοι προσπαθούσαν διαρκώς να καθυστερήσουν τη διαδικασία. Ο τραυματισμένος σύντροφος μας, τον οποίο είχαν πάρει πιθανότατα παράτυπα από το Βενιζέλειο Νοσοκομείο για να μεταφερθεί στο μέγαρο, κρατούταν απομονωμένος σε ξεχωριστό χώρο από ‘μας, ενώ τόσο οι μπάτσοι όσο και ο εισαγγελέας δεν επέτρεπαν να μεταφερθεί εκ νέου σε νοσοκομείο. Μόνο μετά από πιέσεις των δικηγόρων -οι οποίες βρίσκονταν εκεί για όλη τη διάρκεια που κρατούμασταν, και τις οποίες ευχαριστούμε από καρδιάς για τη στάση τους- δόθηκε εντολή αρχικά για την απελευθέρωσή του, και μετά από ώρα ήρθε ασθενοφόρο να τον παραλάβει. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται στο ΠΑΓΝΗ, δέχεται την απαραίτητη ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, είμαστε σε επικοινωνία μαζί του, και είναι δυνατός.

Το δεύτερο σημείο που προκάλεσε εντάσεις ήταν η ενημέρωση από τους μπάτσους ότι ο εισαγγελέας θα ανακοινώσει αν θα κρατηθούμε στις 18:00. Με αυτό το πρόσχημα δεν είχαμε πρόσβαση σε φαγητό μέχρι τις 20:00, δηλαδή για δεκατέσσερις ώρες από την επιχείρηση. Μετά από συνεχείς πιέσεις από εμάς και τις δικηγόρους, και υπεκφυγές των μπάτσων, αφεθήκαμε τελικά στις 21:00, αφού τελείωσε η δυναμική απογευματινή πορεία. Ακόμα κι εκείνη την ώρα τα πράγματα της συντρόφισσας που παράτυπα είχαν παρθεί από τους μπάτσους δεν είχαν εμφανιστεί, εκτός από την ταυτότητα της που ήταν απαραίτητη για τις διαδικασίες τους. Μετά από έντονη αντιπαράθεση με τους αξιωματικούς υπηρεσίας βρέθηκε ως εκ θαύματος το τσαντάκι της -στα κατασχεμένα και χωρίς να έχει καταγραφεί-, αλλά το κινητό ακόμη αγνοείτο. Έπειτα από προφορικές και νομικές πιέσεις, μας ενημέρωσαν να παραλάβουμε το κινητό δύο μέρες μετά, με σχεδόν πλήρη μπαταρία, και έχουμε κάθε λόγο να πιστεύουμε ότι είχε κρατηθεί παράτυπα από τα κλιμάκια της αστυνομίας, με ευθύνη τόσο των εντολέων της επιχείρησης όσο και των αξιωματικών υπηρεσίας. Παράλληλα μέχρι και σήμερα (Τρίτη 3 Οκτώβρη) δεν έχουμε πάρει ακόμα τη δικογραφία μας, ενώ οι κατηγορίες που γνωρίζουμε από την έκθεση σύλληψης ότι μας βαραίνουν από κοινού είναι: διατάραξη οικιακής ειρήνης, νόμος περί όπλων, κλοπή ρεύματος και απείθεια.

Αυτή ήταν μία καταγραφή των γεγονότων που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της επιχείρησης εκκένωσης και της κράτησής μας. Την παραθέτουμε για τον κόσμο του κινήματος που δεν μπορούσε να βρίσκεται εκεί, και για μελλοντική αξιοποίηση. Εξάλλου είναι ξεκάθαρο πως δεν είμαστε οι μόνες και οι μόνοι που δεχόμαστε την καταστολή. Βρισκόμαστε σε μία συγκυρία που τόσο το κίνημα όσο και ολόκληρη η κοινωνία δεχόμαστε ολομέτωπη επίθεση από κράτος και κεφάλαιο. Με μία καθαρά πολιτική απόφαση να επιτεθούν σε έναν ενεργό κινηματικό χώρο, εφαρμόζουν για ακόμα μία φορά το δόγμα νόμος και τάξη, προσπαθώντας να πνίξουν όσες φωνές αντιστέκονται ακόμα στην κυριαρχία τους και να αποσυντονίσουν τον κόσμο από τα πραγματικά του προβλήματα.

Εμείς από την πλευρά μας αναλαμβάνουμε την ευθύνη για την ιστορία της κατάληψης, όλα αυτά τα χρόνια λειτουργίας της. Συντασσόμαστε με τη στάση των συντρόφων-ισσων μας που υπερασπίστηκαν μαχητικά την κατάληψη και την ιστορία της στο δρόμο. Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πολυτεχνείου που εκκενώθηκε την ίδια στιγμή, και στεκόμαστε μαζί με όλους τους πολιτικούς χώρους που απειλούνται. Και όπως σε όλες τις επιθέσεις που έχουμε δεχθεί, έχουμε απαντήσει με έναν ξεκάθαρο τρόπο ότι τις καταλήψεις θα ματώσετε για να τις πάρετε, έτσι και τώρα είναι η στιγμή που θα γίνει πράξη. Τίποτα δεν τελείωσε, οι ιδέες δεν εκκενώνονται. Τώρα που μας βγάλατε από το σπίτι μας, θα μπούμε στα δικά σας.

Δεν ξεχνάμε τους νεκρούς μας, δεν ξεχνάμε τους χώρους μας.

Ούτε βήμα πίσω.

Συλληφθέντες-ισσες από την κατάληψη Ευαγγελισμού

Κάτοικοι και φιλοξενούμενοι-ες

Σύντροφοι-ισσες

Τρίτη 3 Οκτωβρίου 2023

 

 

Λήψη του κειμένου σε ψηφιακή μορφή (pdf) εδώ

Θ. Χατζηαγγέλου|Στην κόλαση της πολιτικής απαξίας, η μεταμέλεια είναι το τίμημα της ελευθερίας

Πολιτική τοποθέτηση του αιχμάλωτου μέλους της Αναρχικής Δράσης Θ. Χατζηαγγέλου για την απόρριψη της αναστολής ποινής από το Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων Λάρισας.
 
 
Είναι αλήθεια πως το περιβάλλον του εγκλεισμού είναι μία τοξική πραγματικότητα, που αν μη τι άλλο σε κουράζει σωματικά και ψυχολογικά. Μέσα σε αυτήν τη συνθήκη, όπου πάντα εγκυμονεί ο κίνδυνος της ατομικής καταβολής, θα υπάρχουν πάντα “άνθρωποι” που σου υπενθυμίζουν ότι εκεί έξω έχουμε ακόμη πόλεμο και πως εσύ ακόμη βρίσκεσαι στο σωστό στρατόπεδο. Αυτή είναι η στιγμή που οφείλει ο καθένας μας να αντλεί εκ νέου δυνάμεις για να ανταποκριθεί στα καθήκοντά του.

Ήξερα από την πρώτη μέρα στη φυλακή πως ο δρόμος της αδιαλλαξίας είναι ένα μονοπάτι σκληρότητας χωρίς κανένα ευεργέτημα. Ένα μονοπάτι πολλές φορές μοναχικό, που στις μέρες μας φοβίζει καθώς η πολιτική απαξία της επαναστατικής δράσης θρέφει την υποταγμένη αποτροπή. Η παρατεταμένη αιχμαλωσία μου σήμερα δεν είναι τίποτα λιγότερο ή περισσότερο από συνέπεια της αδιαπραγμάτευτης αφοσίωσής μου στις ανατρεπτικές προθέσεις και το επαναστατικό δίκαιο. Είναι το πολιτικό αντίβαρο μιας πορείας δίχως ίχνος μεταμέλειας.

Στα μέσα Σεπτέμβρη πραγματοποιήθηκε η διαδικασία ακρόασης για να λάβω την πρώτη τακτική άδεια, την οποία δικαιούμαι εδώ και μήνες. Ο εισαγγελέας της φυλακής, κάνοντας χρήση των νέων διατάξεων του σωφρονιστικού κώδικα, απέρριψε τη λήψη άδειας επικαλούμενος λόγους εκκρεμοδικίας κατά της οποίας κατηγορούμαι για πράξεις βίας εναντίον φυσικών προσώπων. Οι κατηγορίες αφορούν τη σύλληψή μου κατά τη διάρκεια υπεράσπισης του κατειλημμένου στεκιού στο Χημικό του ΑΠΘ, απέναντι στη δολοφονική επίθεση του στρατού κατοχής της δημοκρατίας. Με λίγα λόγια το συμβούλιο της φυλακής μου δήλωσε ξεκάθαρα πως δεν τίθεται προοπτική λήψης τακτικής άδειας μέχρι την πλήρη έκτιση της ποινής, καθώς η εκδίκαση της υπόθεσης θα λάβει χώρα όταν θα έχω εκτίσει το χρόνο που απαιτείται για υφ’ όρων απόλυση.

Στις 27 Σεπτέμβρη πραγματοποιήθηκε η δίκη για την αναστολή ποινής μέχρι το εφετείο της υπόθεσης, στο Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων Λάρισας. Μέσα σε μια fast-track διαδικασία “ουσίας”, που κράτησε λιγότερο και από ένα τσιγάρο, η αδέκαστη και πολιτικά διάφανη σύνθεση δεν εξέτασε ούτε ένα στοιχείο απ’ όσα καταθέσαμε, παρά μόνο ένα ζήτημα: την ανοιχτή δήλωση μετάνοιας και την αποκήρυξη κάθε πράξης αντίστασης.

Πρόεδρος της έδρας ήταν η γνωστή, για τις τρομοκρατικές μεθοδεύσεις της απέναντι στους αμετανόητους αγωνιστές, Μ. Λιανού. Αυτή η παραφυάδα της θεσμοθετημένης τρομοκρατίας πριν χρόνια ηγούνταν μιας σέχτας δικαστικών που θέλαν να επαναφέρουν την αστική δικαιοσύνη στον ίσιο δρόμο της φυσικής εξόντωσης των πολιτικών κρατουμένων, όταν υπέγραφε το συμβόλαιο θανάτου του επαναστάτη συντρόφου Δ. Κουφοντίνα, που βρισκόταν σε απεργία πείνας. Η Μ. Λιανού και τα υπόλοιπα κατακάθια του αστικού δικαίου μοχθεί καθημερινά για να δει τους πολιτικούς αντιπάλους του καθεστώτος να ταπεινώνονται, να ξεφτιλίζονται μπροστά της, να πουλάνε και τη ψυχή τους για τα ανταποδοτικά οφέλη της μεταμέλειας. Γιατί μια πράξη αντίστασης μπορεί να χαθεί στο παρελθόν, όμως το καθεστώς τυραννίας θα φροντίσει η αποκήρυξή της να ταξιδεύει στα μυαλά των υποταγμένων για πάντα.

Σε κάθε σταθμό της πολιτικής μου διαδρομής δεκαετίες τώρα, όποτε καλέστηκα να αναμετρηθώ με τις συνέπειες της επαναστατικής μου αφοσίωσης, δεν αρνήθηκα να αντιμετωπίσω κάθε συνέπεια. Γιατί για μένα πάνω από το προσωπικό κόστος υπάρχει το πολιτικό καθήκον. Αυτό καθοδηγεί τη σκέψη μου και τις επιλογές μου. Στο δικό μου βλέμμα, στα δικά μου χέρια, στη δική μου καρδιά και συνείδηση δεν θα βρεθεί ποτέ ίχνος μεταμέλειας γιατί είμαι περήφανος για τις πολιτικές μου αρχές, τις αξίες και τους σκοπούς που συγκροτούν την ηθική μου, μα πάνω απ’ όλα για την ιστορία μου. Δεν αφιέρωσα όλη μου τη ζωή στην πάλη για την πολιτική ανυπακοή και την Επανάσταση για να ξεφτιλιστώ στο παρά πέντε, τόσο απέναντι στους εχθρούς μου και τους χαιρέκακους χειροκροτητές τους όσο και στους συντρόφους μου.

Θα θυμίσω τα τελευταία λόγια της πολιτικής μου τοποθέτησης στο ειδικό δικαστήριο της Αναρχικής Δράσης. “Για όλα τα “γιατί” της ασχήμιας αυτού του κόσμου θα συνεχίσω να αγωνίζομαι, για όλα αυτά τα “γιατί” θα παραμείνω προσηλωμένος, θα κουβαλάω επίμονα την πίστη και την αφοσίωση στην αρετή του φυσικού δικαίου, θα σφίγγω τα δόντια μου και θα προσπαθώ ακόμα περισσότερο, ακόμα και αν ματώνω. Θα μιλάω, θα μάχομαι, θα ζω και θα αναπνέω για την Επανάσταση. Για να μην ξημερώσει εκείνη η μέρα που κοιτάξω τον καθρέφτη και δω έναν άνθρωπο ξένο που τον σιχαίνομαι για όσα έγινε, προδίδοντας τα πιστεύω μου.”

Οπότε ορίστε η απάντηση που ψάχνετε: Αμετανόητος.

Θάνος Χατζηαγγέλου, αιχμάλωτο μέλος της Οργάνωσης Αναρχική Δράση

Γ’ Πτέρυγα, Φυλακές Λάρισας

30/9/2023

 
 
 
 

Θ.Χατζηαγγέλου|Πολιτική τοποθέτηση για την εκδίκαση της αναστολής της ποινής

Τοποθέτηση του αιχμάλωτου μέλους της Οργάνωσης Αναρχική Δράση Θ. Χατζηαγγέλου, στο πενταμελές εφετείο Λάρισας, που εξέτασε την αναστολή της ποινής του.

“Στα σαλόνια της διαμαρτυρίας, τα οποία είναι γεμάτα ιδεολογικές ταμπέλες τόσο μεγάλες που σέρνονται κατά γης σαν κουρέλια και απορροφούν σαν σφουγγαρόπανα τα απόνερα των υπονόμων, πάντοτε προτιμούσαν τους επαναστάτες άλλων εποχών. Ή ακόμα και εκείνους άλλων ηπείρων, ιδίως αυτούς που βρίσκονται στις τροπικές νοτιοαμερικάνικες σιέρρες. Οι ταρτούφοι μεταμφιέζονται για να μην χρειαστεί να υποστηρίξουν τους επαναστάτες που μάχονται εδώ, για να μην χρειαστεί να διακινδυνεύσουν ποτέ τίποτα, για να παρακάμψουν τα ερωτήματα σχετικά με τη δική τους παραίτηση, την αιώνια χλιαρότητα τους, την ύπουλη προδοσία τους που στάζει δηλητήριο.

Jean-Marc Rouillan

Μέσα σε αυτά τα λόγια που γράφτηκαν δεκαετίες πριν, λόγια αιχμηρά που κόβουν τις σκέψεις σαν λεπίδες, βρίσκονται οι αλήθειες του κόσμου όλου. Όποιος δεν τιμάει τα καθήκοντά του απέναντι στην ιστορία και φυλάει το τομάρι του απαξιώνοντας την επαναστατική πάλη, δεν αξίζει ούτε το θυμό μας. Μόνο οίκτο και λύπηση για αυτούς που κάναν την ανάσα τους βρωμιά, για όσους πτώχυναν από συνείδηση, για όσων η ζωντάνια κυοφορεί τον θάνατο κάθε ίχνους αξιοπρέπειας.

Το παρόν είναι ένα σημείο στη γραμμική εξίσωση του χρόνου. Είναι το στίγμα συνάντησης των διαστάσεων του παρελθόντος και του μέλλοντος. Μέχρι σήμερα υπερασπίστηκα δίχως αναστολές και ενδοιασμούς την αιχμαλωσία μου. Μια περήφανη αιχμαλωσία γεμάτη πάθος και ειλικρίνεια για το φυσικό δίκαιο και τις επιταγές της κοινωνικής απελευθέρωσης. Μια περήφανη αιχμαλωσία που για μένα αποτελεί γνήσιο τέκνο της αμετάβλητης ηθικής αρετής και της απρόσκοπτης επαναστατικής αφοσίωσης. Με λίκνο την προσήλωση, υπερασπίστηκα την οργάνωσή μου, τα καθήκοντά μου στο πέρασμα του χρόνου, το ηθικό μου χρέος απέναντι στους συντρόφους μου και την ανάγκη όλος αυτός ο συλλογικός κόπος να έχει φωνή και υπόσταση. Σήμερα είναι η στιγμή που το χρέος μου προς την ιστορία πρέπει να συναντήσει το μέλημά μου για όσα έπονται στο μέλλον. Σήμερα είναι η στιγμή να υπερασπιστώ την ελευθερία μου, για να ξαναβρεθώ εκεί όπου ανήκω πραγματικά, δίπλα σε όσους και όσα έχω και με έχουν ανάγκη.

Η κοινωνική πραγματικότητα έχει τόσα πρόσωπα όσα και τα συμφέροντα που διέπουν τις τάξεις που τη συνθέτουν. Για αυτό γνωρίζουμε πολύ καλά πως οι δικές μας εξατομικευμένες αλήθειες δεν θα συναντηθούν ποτέ. Και αυτό το λέω με βεβαιότητα γιατί αν είναι κάτι που έμαθα στη ζωή μου, είναι να υπερασπίζομαι τις επιλογές μου και την ευθύνη που διέπει το κόστος τους, χωρίς να προσποιούμαι κάτι που δεν είμαι. Σε τούτες τις αίθουσες δεν συγκρούονται πρόσωπα αλλά πολιτικές αλήθειες. Συγκρούεται πολιτικά η μέρα με τη νύχτα. “Αγαθόν και νυκτί πειθέσθαι” λέει ο Όμηρος, ενώ ο αστρονόμος Hubble συμπληρώνει αιώνες αργότερα πως “Ίσως το φώς θα είναι μια νέα τυραννία, ποιός ξέρει τι καινούργια πράγματα θα δείξει;”. Έχω συγκροτημένη άποψη για όσα βλέπω και όσα αισθάνομαι και ο πολιτικός χώρος που ανήκω και υπερασπίζομαι μου έμαθε να την εκφέρω και να μην σιωπώ ακόμα κι αν αυτό δεν αρέσει σε κάποιους. Γιατί σε αντίθεση με τους πολιτικούς που τάζουν χρυσό και σκορπούν λάσπη, εμείς μιλάμε τη γλώσσα της αλήθειας που ξεγυμνώνει την υποκρισία και τη ψευτιά.

Για αυτήν την οξύτητα προς την ειλικρίνεια και την ένδεια προς την παθητικότητα κατηγορούμαστε καθημερινά και αδιάλειπτα απ ́ τους εχθρούς μας και όσους διαβάλλουν την υπόστασή μας: τρομοκράτες, εμπρηστές, κουκουλοφόροι, θερμόαιμοι μπαχαλάκηδες, καταληψίες, περιθωριακές ομάδες, ταραχοποιοί, γνωστοί-άγνωστοι… και καθημερινά αναρωτιέμαι το ίδιο πράγμα, “όλοι αυτοί τί σκατά είναι;”. Τι προσδιορίζει τον κοινωνικό και πολιτικό χαρακτήρα της παρασιτικής τους ύπαρξης στις πλάτες όλων μας; Ποια ήθη και ποιες αρχές υπερασπίζονται μέσα από τις πράξεις τους; Ποιες αξίες συνθέτουν την εκμεταλλευτική τους δραστηριότητα που γεννά και αναπαράγει μόνο δούλους και υποταγμένους στην ανηθικότητά τους; Κρυμμένοι πίσω από πολυτελή γραφεία, πίσω από κουστούμια σε τηλεοπτικά πάνελ, άλλοι βιδωμένοι στον καναπέ έχοντας κάνει καταφύγιο τη σήψη της απραγίας, μας κουνάνε το δάχτυλο γεννώντας και αναπαράγοντας την πολιτισμένη βρωμιά και την κοινωνικοπολιτική αθλιότητα.

Και πάνω απ ́ όλους οι διώκτες μας. Έχω δηλώσει αρκετές φορές πως όσοι μας καταδιώκουν και μας αιχμαλωτίζουν πάνω απ’ όσους εγκληματικούς προσδιορισμούς τους χαρακτηρίζουν, είναι κατάφωρα δειλοί. Δειλοί γιατί δεν έχουν το πολιτικό θάρρος και την ευθύτητα να ομολογήσουν τους πραγματικούς λόγους των διώξεων και των φυλακίσεών μας. Δεν μιλούν για την εκδικητική τους μανία, για τη ρεβανσιστική τους διάθεση, για την τιμωρητική τους δίψα και τα νοσηρά τους αισθήματα απέναντί μας. Δεν λένε ανοιχτά πως θέλουν να μας δούνε να σαπίζουμε θαμμένοι στα κάτεργα της τυραννίας, για να μην υπάρχει πολιτικός αντίλογος στη γενοκτονική πολιτική τους. Δεν λένε τη δική τους αλήθεια απέναντι σε ανθρώπους που το μόνο που δεν παζαρεύουν είναι η φλογισμένη αλήθεια της ανατροπής. Μιλούν με αφηρημένα νομοθετήματα και υπαινιγμούς για την τρομοκράτηση της κοινωνίας, για να ντύσουν το ψέμα τους με τη θεσμοθετημένη βρωμιά της αστικής δικαιοσύνης.

Σε μια δίκη που κράτησε δύο μήνες μέσα σε μιντιακές κορώνες συκοφαντίας για την δράση και το χαρακτήρα μας, δεν βρέθηκε ούτε ένας απλός πολίτης να έρθει και να καταθέσει πως τρομοκρατήθηκε. Πως στο πρόσωπό μας βλέπει εχθρούς και όχι συμμάχους. Αν εξαιρέσουμε τους θιασώτες της Αντιτρομοκρατικής που παρουσιάστηκαν για να θεσμοθετήσουν το ψέμα των μεθοδεύσεων της υπηρεσίας, ακόμα και η έδρα που μας δίκαζε κατέρριψε το αντιτρομοκρατικό αφήγημα και τις λοιδορίες προς το πρόσωπό μας, αποδεχόμενη πως μπροστά της στέκονται συγκροτημένα πολιτικά υποκείμενα που δεν διώκονται για τις πράξεις τους αλλά για την απελευθερωτική και αντιστασιακή κατεύθυνση που αποπνέει η σκέψη και η συνείδησή τους. Αντίθετα, αυτό που αποκαλούμε κοινωνία ήταν στο πλευρό μας αδιάλειπτα. Σύντροφοι, συγγενείς και φίλοι, απλοί καθημερινοί άνθρωποι βρίσκονταν συνεχώς στην αίθουσα, αηδιασμένοι από την κρατική τρομοκρατία και τα νομοπαρασκευαστικά ψεύδη για να μας πουν πως δεν είμαστε μόνοι, πως είναι στο πλευρό μας. Για να δείξουν στην πράξη πως στο πρόσωπό μας το κράτος επιχειρούσε να δικάσει και να καταδικάσει το κοινωνικό δίκαιο και πως οι αγώνες μας είναι η κοινή αγωνία της προλεταριακής ελπίδας για αντίσταση στην κρατική και καπιταλιστική τρομοκρατία. Με λίγα λόγια, για να δικαιώσουν την αιχμαλωσία μας. Να νιώσουμε πως τόσος κόπος και πόνος δε πήγαν χαμένοι.

Σήμερα στέκομαι ενώπιόν σας για να θέσω ξανά το ίδιο ερώτημα: ποιόν και τί εξυπηρετεί η παράταση της αιχμαλωσίας μου; Τα συμφέροντα ποιάς τάξης ανθρώπων με κρατούν φυλακισμένο, για να στέκομαι σιδεροδέσμιος, μα όχι απαθής, μπροστά σε μια πραγματικότητα που σκληραίνει μέρα με τη μέρα; Ποιό δίκαιο μου στερεί τη δυνατότητα να δηλώνω παρών στις κοινωνικές ανάγκες και στα εποχικά καθήκοντα και βρίσκει ηθικό κορεσμό στην κράτησή μου; Είναι το δίκαιο των μειοψηφικών ελίτ που γεννούν και θρέφουν την ανισότητα και την εκμετάλλευση. Που κανονικοποιούν τον θάνατο για τα κέρδη τους. Είναι το δίκαιο που δεν αναγνωρίζει πολιτικές ευθύνες στις δολοφονίες 57 παιδιών στα Τέμπη, στη μεθοδευμένη καταστροφή χιλιάδων στρεμμάτων δασών και τον θάνατο χιλιάδων ζώων και ανθρώπων από τις πυρκαγιές και τις πλημμύρες – όταν μιλάει για την καταστροφική δύναμη της φύσης και όχι του καπιταλισμού, στους εκατοντάδες δολοφονημένους μετανάστες σε “ναυάγια” και οδικές καταδιώξεις, στις πλάτες των μισθοφορικών στρατών των ΠΑΕ που αλληλοσκοτώνονται για τα συμφέροντα των προέδρων και των προϊσταμένων στις κρατικές υπηρεσίες. Είναι το δίκαιο που αποδέχεται πως 150 φασίστες από την Κροατία φτάσαν χωρίς συνοδεία στην Νέα Φιλαδέλφεια υπό την διακριτική επιτήρηση δέκα μπάτσων, την ίδια στιγμή που στα Εξάρχεια θα υπήρχαν πάνω απο δέκα διμοιρίες υπό το διαρκή φόβο των επεισοδίων από αναρχικούς. Και κάθε φορά πρέπει να παριστάνουμε τους έκπληκτους όταν η αλήθεια μας κοιτάει κατάματα στάζοντας αίμα.

Η αστική δικαιοσύνη είναι τόσο ανεξάρτητη όσο και δίκαιη. Η σύμφυση και εξάρτηση των δικαστικών μηχανισμών από τα επιχειρηματικά τραστ και την ελίτ των επιφανών προσώπων είναι μια συνθήκη αδιαπραγμάτευτη. Αθωώνει διεφθαρμένους πολιτικούς και μπάτσους δολοφόνους, βιαστές της ελληνικής σόου μπιζ και μεγαλοναρκέμπορους, θάβοντας στη φυλακή ανθρώπους σαν εμάς που οξύνουν συνεχώς τη διαλεκτική αμφισβήτηση στον κρατικό τρόμο και τη ληστρική εκμετάλλευση του καπιταλισμού, ξεμπροστιάζοντας όσους έχουν τις πραγματικές ευθύνες. Όσους έχουν τα χέρια τους βαμμένα με αίμα. Αίμα δικό μας. Δεν υπάρχουν ούτε εξαιρέσεις ούτε ατοπήματα στις ημέρες της αριστείας. Το επιφανές δίκαιο της αστικής ελίτ που χορηγεί ανασταλτικές ποινές στα σαλόνια του, όπως η υπόθεση του Αριστείδη Φλώρου της Energa Power, που καταδικάστηκε σε 13 χρόνια κάθειρξη για ηθική αυτουργία σε συμβόλαιο εκτέλεσης του δικηγόρου Γιώργου Αντωνόπουλου, βαθαίνει τον έγκλειστο ορίζοντα σε ανθρώπους σαν εμένα για να τηρήσει τα αντισταθμιστικά του οφέλη.

Θέλετε να μιλήσουμε για πραγματική τρομοκρατία; Υπάρχουν ένοχοι για τη δολοφονία των χειριστών Χρήστου Μουλά και Περικλή Στεφανίδη κατά τη συντριβή του Canadair στην Κάρυστο στις 25 Ιούλη; Για τη δολοφονία του 41χρονου κτηνοτρόφου την ίδια μέρα; Υπάρχουν ένοχοι για τη δολοφονία μιας γυναίκας στο Χοροστάσι Αλμυρού και ενός 45χρονου βοσκού στον Άγιο Γεώργιο Φερρών στη Μαγνησία στις 26 Ιούλη; Υπάρχουν ένοχοι για το νεκρό εθελοντή που κατέληξε την 1η Αυγούστου δίνοντας μάχη με τις φλόγες για 10 μέρες στη Ρόδο; Υπάρχουν ένοχοι για τη δολοφονία του 67χρονου μελισσοκόμου από την Κάτω Τιθορέα που κατέληξε στις 6 Αυγούστου; Υπάρχουν ένοχοι για τους 26 απανθρακωμένους μετανάστες στο δάσος της Δαδιάς στις 22 Αυγούστου; Υπάρχουν ένοχοι για τους τουλάχιστον 17 δολοφονημένους κατοίκους στη Μαγνησία και την Καρδίτσα κατά τη διάρκεια των πρόσφατων βροχοπτώσεων; Υπάρχουν ένοχοι για την εργατική δολοφονία ενός 38χρονου χειριστή σε καρνάγιο στο Τρίκερι Μαγνησίας, κατά τη διάρκεια εργασιών καθαρισμού από τις πλημμύρες, στις 17 Σεπτέμβρη; Υπάρχουν και κυβερνούν αυτόν τον τόπο, σπέρνοντας τον θάνατο και την εξαθλίωση κάτω από τις στάχτες και τα απόνερα της αριστείας. Golden boys της γαλάζιας οικογενειοκρατίας, μαφιόζοι σαν τον Αχιλλέα Μπέο, που χειραγωγούν τοπικές αυτοδιοικήσεις, τυφλωμένοι από την απληστία κανονικοποιούν την εκμετάλλευση γιατί στα σαλόνια τους όλα επιτρέπονται για το χρήμα. Έχουν ονόματα και δίχως ίχνος ντροπής, όχι απλά δεν σιωπούν άλλα κάνουν τον χαμό μας διαφήμιση και πολιτικάντικη φιλονικία. Σκουπίδια του πολιτικού υπόκοσμου σαν τον Βαρβιτσιώτη, που εξισώνουν τον θάνατό μας με το αστικό κόστος των ευθυνών τους. Να θυμίσω πως αυτό το τρομακτικό καλοκαίρι ξεκίνησε με την πλακίτσα του Μητσοτάκη όταν επισκέφτηκε την Αεροπορική Βάση της Ελευσίνας, την 383 Μοίρα Ειδικών Επιχειρήσεων και Αεροπυρόσβεσης και την 355 Μοίρα Τακτικών Μεταφορών λέγοντας …εκεί στη δυτική Πελοπόννησο μονίμως μας βγάζει δουλίτσα, ε;;; και κατέληξε στο συμπέρασμα της διακομματικής διαβούλευσης στη Βουλή για την υποδειγματική λειτουργία της Πολιτικής Προστασίας. Το δέος που προξενεί η ανθρώπινη βλακεία σύμφωνα με τον Βολταίρο, μπορεί να συγκριθεί μόνο με το ανθρώπινο δέος μπροστά στον έναστρο ουρανό. Αυτό είναι τρομοκρατία. Αυτό είναι πραγματικό έγκλημα. Αλλά για αυτό το έγκλημα δεν υπάρχει χώρος στις δικαστικές αίθουσες και τις φυλακές, ούτε στα τρομοπάνελ και τα δελτία των οχτώ που αναμασούν το αφήγημα της αριστείας. Με 2 νεκρούς και πάνω από 70 τραυματίες πυροσβέστες πρέπει να κουβαλάς πολύ χυδαιότητα όταν ακόμα και τα λεγόμενά σου αιμορραγούν. Και το θλιβερό είναι πως αυτός ο τόπος το μόνο που κατάφερε λίγους μήνες πριν είναι να ανανεώσει τις συμβάσεις του στις κάλπες της υποταγής. Χώρος στις φυλακές υπάρχει μόνο για εμάς που μνημονεύουμε τους νεκρούς του κοινωνικού και ταξικού πολέμου και αγωνιζόμαστε για να μην ξεχαστούν. Να μην στεγνώσει ποτέ το αίμα τους στη συλλογική μνήμη. Και όμως τα ανάκτορα της τυραννίας καταλύονται από τον φόβο κάθε φορά που συνειδητοποιούν τι είμαστε διατεθειμένοι να δώσουμε για όσα δικαιούμαστε. Τρέμουν την ιδέα του πόσο βαραίνει η περηφάνια της αιχμαλωσίας μας, γιατί στο δικό τους κόσμο μόνο αρπάζουν, ποτέ δεν μάθανε να δίνουν. Εμείς που αγαπάμε τη ζωή όσο τίποτε, τιμάμε κάθε μας ανάσα με αγώνες ακόμα και μέσα στις φυλακές. Με αντιστάσεις, με απεργίες, με απρόσκοπτη αφοσίωση μέχρι θανάτου.

Γνωρίζω πολύ καλά πως η παράταση της κράτησής μου μετά το τέλος της δίκης ήταν ξεκάθαρα μια κίνηση ισορροπιών για να μην ξεφτιλιστεί εντελώς η Αντιτρομοκρατική. Όπως τότε έτσι και σήμερα δεν τίθεται ζήτημα φυγής πριν το εφετείο, αφενός γιατί η ποινή που εκτίω είναι φαινομενικά μικρή, αφετέρου και αυτό είναι το πιο σημαντικό, είναι συνειδητή μου επιλογή και καθήκον απέναντι σε όσα είμαι και εκπροσωπώ να παρουσιάζομαι στα δικαστήρια για να υπερασπίζομαι την προπαγάνδα της πράξης. Γιατί στις πολιτικές δίκες στην πραγματικότητα δεν είμαστε εμείς αυτοί που δοκιμάζονται αλλά η ίδια η υπόσταση και τα περιεχόμενα του καθεστώτος που διώκει τον ιδεολογικό προσανατολισμό μας. Το ζήτημα είναι πως πάντα επινοείται ένα τέχνασμα που θα κρατήσει έστω και τα προσχήματα, για να μπορούν αυτοί οι σκοτεινοί “άνθρωποι” σε πολλά εισαγωγικά, να συνεχίσουν το δόλιο έργο τους απέναντι σε κάθε δύναμη πολιτικής ανυπακοής. Από την άλλη για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν για να υπηρετούν με κάθε κόστος τη φλογισμένη αλήθεια της επαναστατικής διαφάνειας και λογοδοτούν ενώπιον της προλεταριακής ιστορίας, θα θυμίσω τα λόγια του Ζακ Μεσρίν που με έχουν συντροφεύσει μέχρι σήμερα σε κάθε αιχμάλωτο λυγμό μου … από τη φυλακή, στη ζωή…στον θάνατο, η δικαστική απόφαση με αφήνει αδιάφορο, την αληθινή καταδίκη μου θα τη διαβάζω σε κάθε επισκεπτήριο στα μάτια του ανθρώπου μου και εκεί θα γνωρίσω την θλίψη.

Αμφιταλαντευόμενος ανάμεσα στους “νόμους” της πολιτικής και της επιστήμης της αστροφυσικής, μπορώ να σας πω πως ό,τι μας περιβάλλει ανήκει στο απώτερο ή κοντινό παρελθόν. Από τον θάνατο ενός αστέρα στο σύμπαν που συνεχίζει να ακτινοβολεί στα μάτια μας για εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια μέχρι το είδωλό μας σε έναν καθρέφτη, που απεικονίζεται απειροελάχιστα νεότερο, σήμερα παρατηρούμε νωχελικά το παρελθόν μας. Παρόν είμαστε εμείς, οι συγκεκριμένες υπάρξεις και οι πράξεις μας. Το επίδικο για την ανθρωπότητα είναι ποιός μπορεί να εγγυηθεί ένα καλύτερο μέλλον. Γι’ αυτό η θέση μου είναι έξω από τις φυλακές, γιατί ανήκω στο ρεύμα των υποκειμένων, των οποίων η συνείδηση δεν επιτρέπει την αποδοχή του νόμου του φυσικού και πολιτικού θανάτου της πανανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Σήμερα δεν στέκομαι μπροστά σας ούτε για να υποκριθώ κάτι που δεν με χαρακτηρίζει, ούτε για να παρακαλέσω για τα αυτονόητα. Ποτέ μου δεν δείλιασα να υπερασπιστώ όσα και όσους αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης και προσήλωσης για μένα, για να αγωνίζομαι για έναν κόσμο ουσιαστικά και αβίαστα δίκαιο και χειραφετημένο και αυτός είναι ο πραγματικός λόγος που στοχοποιούμαι διαρκώς. Η ζωή μου μέχρι σήμερα μου έμαθε πως μπροστά βαδίζεις μόνο με την ειλικρίνεια. Και όσο παραμένεις Άνθρωπος σε πείσμα των καιρών γενικευμένης παρακμής, τόσο περισσότερο δικαιώνεσαι στα μάτια των συντρόφων σου, ακόμα κι αν τα αυτονόητα στερούνται κάθε δεδομένης βεβαιότητας. Στέκομαι με την ίδια αξιοπρέπεια που διέπει τις επιλογές μου, την προσωπικότητα μου και την πολιτική μου ταυτότητα για να δώσω ακόμη μια μάχη όπως πάντοτε. Για να μπορέσω να δω ένα ηλιοβασίλεμα δίχως σύρματα και κάγκελα. Γιατί ο ήλιος ανήκει σε αυτούς που μπορούν να τον αντικρίζουν κατάματα ακόμα κι αν τυφλώνονται. Για να συναντήσω τον άνθρωπό μου χωρίς να μας χωρίζουν τζάμια – να μιλάμε χωρίς δάκρυα και θλίψη. Για να ξανανιώσω τη δροσιά ενός ποταμιού. Μέσα σε έναν κόσμο που μοιάζει με φυλακή γιατί ξεχνάει να θυμάται, σήμερα μάχομαι για την ατομική μου ελευθερία, το υπέρτατο αγαθό της ανθρωπινής αξιοπρέπειας που οφείλει να τιμά κάθε άνθρωπος στο πέρασμά του από τη ζωή ως τον θάνατο. Και όπως δεν παζαρεύω την επαναστατική μου αφοσίωση, ούτε την ιδεολογική μου συγκρότηση, δεν παζαρεύω ούτε την ελευθερία μου.

Μπροστά στη λογική, να βαδίζεις αβίαστα στο παράλογο.

Στο βασίλειο της παρακμάζουσας ησυχίας να αποζητάς τον τρόμο της εκκωφαντικής βοής.

Άπνοια θα απλώνεται γύρω σου, μα εσύ να ψάχνεις απάγκιο στην ταραχή του ανέμου.

Να στροβιλίζεσαι, μέχρι η ζάλη να πνίγει το βλέμμα σου.

Στου κόσμου τα ολόσωστα, μην προδόσεις ούτε στιγμή το δικό σου μοναδικά ακλόνητο λάθος.

Να αισθάνεσαι.

Να αναπνέεις.

Να ψυχορραγείς.

Και αυτό που έχεις μέσα σου να είναι ομορφότερο απ’ ότι στέκει απέναντί σου.

Αυτό είναι συνείδηση χωρίς συμβάσεις.

Αυτό είμαι εγώ.

Συνεπής ως το τέλος.

Ελεύθερος όπως πάντα.

“Σε έναν κόσμο που τίποτα δεν είναι αληθινό, όλες οι ελπίδες επιτρέπονται”.

Θάνος Χατζηαγγέλου, αιχμάλωτο μέλος της Οργάνωσης Αναρχική Δράση

Γ’ Πτέρυγα, Φυλακές Λάρισας

27/9/2023

10 χρόνια από τη δολοφονία του ΦΥΣΣΑ

10 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΑ – ΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΦΟΔΟΥ ΤΗΣ Χ.Α.

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ – ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ

ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΨΟΥΜΕ ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΣΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ

Φέτος συμπληρώνονται δέκα χρόνια από την στυγερή δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τα τάγματα εφόδου της Χρυσής Αυγής. Η δολοφονία του Φύσσα και του Σαχζάτ Λουκμάν, στις 13 Ιανουαρίου του 2013, αποτελούν στιγμές κορύφωσης μιας αιματηρής περιόδου, που χαρακτηριζόταν από πογκρόμ σε μετανάστες, περιπολίες γειτονιών για τον τραμπουκισμό και εκφοβισμό των πιο καταπιεσμένων και ευάλωτων στρωμάτων της κοινωνίας και επιθέσεις σε στέκια, καταλήψεις, αυτοοργανωμένους χώρους και αγωνιζόμενα άτομα. Τα θρασύδειλα ακροδεξιά κατακάθια, τότε όπως και τώρα, χωρίς την πλήρη στήριξη του κράτους δεν θα μπορούσαν να λάβουν χώρο στο δημόσιο πεδίο, να παλεύουν για τον εκφασισμό της κοινωνίας, να τρομοκρατούν και να καταστέλλουν όποιους/ες/α αντιστέκονται. Αυτό έγινε ξεκάθαρο και μέσα από τη δίκη της Χ.Α., όπου φανερώθηκε πως οι μπάτσοι συγκάλυψαν τους φασίστες κατά τη δολοφονία του Φύσσα, όπως γίνεται ξεκάθαρο και κάθε φορά που το κράτος έχει την ευκαιρία να κάνει πλάτες στα ακροδεξιά αποβράσματα (βλέπε οργανωμένη αποστολή ναζί οπαδών της Ντιναμό Ζάγκρεμπ, στήριξη πολιτοφυλακών).

Μία δεκαετία μετά, η δίκη-παρωδία, δεδομένου πως ο φασισμός παίρνει σάρκα και οστά από το ίδιο το κρατικο-καπιταλιστικό σύστημα το οποίο εξυπηρετεί, δεν έχει τελεσιδικήσει. Οι τότε κρατικοί διαχειριστές (Ν.Δ.-ΠΑ.ΣΟ.Κ.), οι οποίοι βρέθηκαν αντιμέτωποι με την κοινωνική οργή, στην προσπάθειά τους να την διαχειριστούν δεν τους έμενε άλλη λύση από το να ασκήσουν διώξεις στο παρακρατικό δεκανίκι τους. Με αυτό τον τρόπο, προσπάθησαν να μετατραπούν από το χέρι που ταΐζει το φασισμό σε εγγυητή της “δημοκρατικής ομαλότητας”, αποπροσανατολίζοντας από την άρρηκτη σχέση που έχει το κράτος με τις φασιστικές και παρακρατικές συμμορίες. Δέκα χρόνια αργότερα, ήδη έχουν αποφυλακιστεί αρκετά από τα ακροδεξιά σκουπίδια που συμμετείχαν ενεργά στις επιθέσεις της Χ.Α., και δεν υπάρχει περιθώριο αμφιβολίας ότι μέσα στα επόμενα λίγα χρόνια, το κράτος θα αποφυλακίσει και τα τελευταία ηγετικά σκουπίδια της οργάνωσης. Είδαμε άλλωστε την μαλθακότητα του κρατικού μηχανισμού να εξαντλείται όσον αφορά της συνθήκες κράτησης φασιστών, με αποκορύφωμα τον Κασιδιάρη, ο οποίος έκανε εκπομπές και έδινε ομιλίες μέσα από την φυλακή, ίδρυσε ένα κόμμα, το οποίο έκανε εκδηλώσεις μίσους ανά τόπους σε όλη τη χώρα, προσπάθησε να κατέβει στις εκλογές, αλλά εντέλει έστειλε τους υποστηρικτές του σε άλλο φασιστικό ακροδεξιό κόμμα και το παραμύθι δεν τελειώνει εδώ, αφού ο Κασιδιάρης κατεβαίνει και στις δημοτικές εκλογές του Δήμου Αθηναίων.

Μέσα στο καλοκαίρι που μας πέρασε, γίναμε άλλη μία φορά θεατές του «πανέτοιμου» κρατικού μηχανισμού όσον αφορά την προστασία της κοινωνίας. Μη επαρκής πρόληψη δασοπροστασίας. Μη επαρκή μέσα πυρόσβεσης. Θανατηφόρες πτώσεις αρχαίων καναντέρ. Εκατομμύρια στρέμματα καμένης γης. Πλημμύρες και καταποντισμοί. Άγνωστος αριθμός νεκρών. Εκκενώσεις οικισμών μέσω του 112. Ναζί οπαδοί από το εξωτερικό διασχίζουν ολόκληρη τη χώρα, εν γνώση της Ελληνικής Αστυνομίας, με σκοπό να δολοφονήσουν, σκοπό τον οποίο κατάφεραν με την «διακριτική παρακολούθηση» της ΕΛ.ΑΣ.. Ακροδεξιοί πολιτοφύλακες (κυρίως, αλλά όχι μόνο, στον Έβρο), τα σύγχρονα τάγματα εφόδου, άλλοτε με την ανοχή και άλλοτε με την σύμπραξη της Ελληνικής Αστυνομίας, βγαίνουν με πιστόλια, μαχαίρια, κοντάρια και οτιδήποτε μπορεί να χρησιμοποιηθεί σαν όπλο, με πρόφαση την προφύλαξη των περιοχών τους από εμπρηστές. Στήνουν πογκρόμ και επιτίθενται σε οποιοδήποτε άτομο που δεν  τους μοιάζει με Έλληνα, με αποτέλεσμα να έχουμε απαγωγές, ξυλοδαρμούς, δολοφονίες μεταναστών, ακόμη και συλλήψεις ατόμων για εμπρησμό, με ανύπαρκτα στοιχεία, πάρα μόνο τον λόγο των φασιστοειδών.

Το σήμερα δεν διαφέρει πολύ από την πραγματικότητα του 2013, από την πραγματικότητα της Χρυσής Αυγής και των ταγμάτων εφόδου. Οι δολοφονίες της Πύλου, οι νεκροί μετανάστες από τις φωτιές στον Έβρο, οι συνεχείς επαναπροωθήσεις, οι καταδιώξεις και οι θάνατοι μεταναστ(ρι)ών στα σύνορα είναι η πραγματικότητα του 2023. Το ελληνικό κράτος δεν χρειάζεται μια Χρυσή Αυγή για να εξοντώσει τα μεταναστά, μεριμνά και το ίδιο ανελλιπώς για αυτό. Διεξάγει πόλεμο εναντίον τους και βρίσκει συνεχώς καινούργιους τρόπους για τον αφανισμό τους. Πρόσφατο παράδειγμα η μουλωχτή εκκένωση καμπ που διαμένουν πρόσφυγες στο Κουτσόχερο για να μείνουν εκεί οι πλημμυροπαθείς. Πετάνε 900 πρόσφυγες/ισσες/α που διέμεναν και εργαζόντουσαν εκεί για να τους μεταφέρουν σε άλλες δομές που γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά ότι είναι υπερπλήρεις και σε άθλια κατάσταση. Η βασική διαφορά με το 2013 είναι ότι δεν αντιμετωπίζουμε οργανωμένα φασιστικά μορφώματα. Τα φασιστάκια βρίσκονται σε μια κατάσταση αποδιοργάνωσης, ακέφαλα και διάχυτα στην κοινωνία.

Παράλληλα με  την διάχυση του ρατσιστικού δηλητηρίου μέσω ψευδών ειδήσεων και ψεύτικων «στοιχείων», το κράτος προσπαθεί να πριμοδοτήσει τις ακροδεξιές του συμμορίες για να ξαναβγούν στο προσκήνιο, να κάνουν επιθέσεις σε μετανάστες, σε queer, στον κόσμο που αγωνίζεται απέναντι στην συνεχόμενη υποτίμηση των ζωών μας και στις εστίες αγώνα. Η ρίψη ευθυνών στα πιο καταπιεσμένα κομμάτια της κοινωνίας είναι ένας ακόμα τρόπος αποσυμπίεσης της κοινωνικής οργής, εφευρίσκοντας “εχθρούς” για να ξεσπούν εκεί οι καταπιεσμένοι, αποπροσανατολίζοντας από τα πραγματικά προβλήματα που αντιμετωπίζουμε. Τα εθνικιστικά/φασιστικά/ναζιστικά μορφώματα και κόμματα είναι άρτια συνδεδεμένα με τις πλέον σκληρές, νεοφιλελεύθερες, καπιταλιστικές πολιτικές, βάζοντας είτε σαν κυβερνήσεις, είτε σαν κοινοβουλευτικά κόμματα, είτε σαν κοινωνική βάση, πλάτη για την ψήφιση των πιο αντιδραστικών και σκληρών ταξικών νομοσχεδίων.

Ο φασισμός δεν αποτελεί εν τέλει μια ανώμαλη παρέκκλιση σε ένα κατά τα άλλα δίκαιο σύστημα, αλλά την ίδια την βαρβαρότητά του στην πιο ξεκάθαρη μορφή της. Επανέρχεται σαν «πολιτικό κίνημα» στο προσκήνιο λαμβάνοντας μαζικά χαρακτηριστικά. Οι αγωνιζόμενοι/ες/α συνολικά οφείλουμε να αναπτύξουμε και να μαζικοποιήσουμε τα εργαλεία και τη συνείδηση για να συντρίψουμε το φασισμό, τόσο σε τοπικό όσο και σε διεθνές επίπεδο. Διδασκόμενοι από την ιστορική παράδοση των αγωνιστών/τριών, αναγνωρίζουμε την ανάγκη ενός αντιφασιστικού πόλου που δεν θα αφήνει σπιθαμή γης στους φασίστες. Αναγνωρίζουμε πως η μόνη προοπτική είναι η συνολική πάλη ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο, ενάντια στον καπιταλισμό που φέρει στο εσωτερικό του συνολικά τις αιτίες για τη δημιουργία ενός κόσμου εκμετάλλευσης και βίας.

«Σήμερα, θα βρεθούμε και πάλι στο δρόμο, χωρίς ψευδαισθήσεις και αυταπάτες. Ο φασισμός είναι πράξεις και σκέψεις, σε τελική ανάλυση τάσεις διαμόρφωσης των κοινωνικών σχέσεων, που εκπορεύονται από το κράτος και τις καπιταλιστικές σχέσεις εξουσίας και εκμετάλλευσης· είναι μια ιστορική διαδικασία διαρκώς παρούσα στις καπιταλιστικές κοινωνίες. Φασιστική κοινωνία δεν είναι εκείνη της οποίας όλα τα μέλη έχουν προσχωρήσει στη λατρεία του Αδόλφου. Φασιστική κοινωνία είναι εκείνη που δεν μπορεί συλλογικά να εντοπίσει και να περιγράψει τον φασισμό της, συνεπώς δεν μπορεί να πολεμήσει τον φασισμό της. Απέναντι σε όλα αυτά προτάσσουμε το μαχητικό αντιφασισμό που δεν έχει καμία σχέση με ασκήσεις νομιμοφροσύνης, δε χωράει σε δημοκρατικές φιέστες με επικήδειους, σε προσχήματα ανθρωπισμού, σε τηλεοπτικά πανηγύρια. Ξεπερνά την ανάθεση, τη θεσμική διαμεσολάβηση, τον δήθεν καθεστωτικό «αντιφασισμό». Ο αντιφασισμός είναι οργανικό κομμάτι του καθημερινού αγώνα ενάντια στον σύγχρονο ολοκληρωτισμό του κράτους, ενάντια στον πολιτισμό του φόβου, ενάντια στην κατάντια του ρατσισμού, του εθνικισμού, του σεξισμού.»

Είμαστε όλοι μετανάστες στον κόσμο των εξουσιαστών

Να στήσουμε αναχώματα απέναντι στην επέλαση του σύγχρονου ολοκληρωτισμού

Ο φασισμός τσακίζεται στον δρόμο, δε φυλακίζεται

Zackie-Oh

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΝΙΒΑΛΙΣΜΟ
Πέντε χρόνια συμπληρώνονται από την εν ψυχρώ δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου, της
Zackie Oh! στο κέντρο της Αθήνας μέρα μεσημέρι. Πέντε χρόνια μετά και η οργή μας όχι μόνο
δεν έχει σβήσει, αλλά ξεχειλίζει. Η Zackie δολοφονήθηκε σε κοινή θέα, με κλωτσιές από
νοικοκυραίους, μπάτσους και νοσηλευτές. Ο Ζακ δολοφονήθηκε ξανά μπροστά στις οθόνες
της κοινωνίας του θεάματος, της κοινωνίας που προτρέχει να ξεπλύνει τους δολοφόνους του,
της κοινωνίας που ενεργοποιεί όλα τα ρατσιστικά αντανακλαστικά της, απέναντι σε ότι
θεωρεί πως είναι παράταιρο στην κανονικότητά της και δεν χωράει στα καλούπια της.
Η έκδοση της δικαστικής απόφασης αθωώνει τους μπάτσους και τους νοσηλευτές, ενώ ρίχνει
στα μαλακά τον καταστηματάρχη και τον μεσίτη. Τα κίνητρα του θύτη που είναι συνδεδεμένα
με την έμφυλη ταυτότητα του Ζακ, σαφώς δεν αναγνωρίστηκαν στην δολοφονία του. Αυτή η
απόφαση δε μας σοκάρει, δεν περιμένουμε τίποτα από την αστική δικαιοσύνη που ξέρει μόνο
να υπερασπίζεται τους προνομιούχους και τους καταπιεστές, τους βιαστές και τους
γυναικοκτόνους.
Ο Ζακ με όλες του τις ταυτότητες ασκούσε κριτική και πήγαινε ενάντια στην κυρίαρχη
κουλτούρα. Gay, φεμινιστής, drag queen, οροθετικός, πολιτική ακτιβίστρια, αντιφασίστας
με γκλίτερ, ένα άτομο που είχε δει και είχε αντιμετωπίσει όλο τον οχετό της κανιβαλιστικής
κοινωνίας που ζούμε, αλλά ήταν εκεί και πάλευε για όλα μας. Μια κοινωνία που ορίζει το
φύλο με βάση την δυαδικότητα (άνδρας-γυναίκα) και αποδίδει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά
και ρόλους που το κάθε φύλο οφείλει να ακολουθήσει, που αποδέχεται ως κανονικό μόνο
την straight σεξουαλικότητα, δεν έχει χώρο για τους Ζακ αυτού του κόσμου. Όπως η Άννα,
τρανς γυναίκα μετανάστρια, που δεν μετράει η ζωή της στην κοινωνία αυτή. Όπως ο Αντώνης
που δεν ήταν αρκετά “κανονικός” για να του επιτρέψουν να περάσει τον καταπέλτη του
πλοίου. Όπως η Δήμητρα της Λέσβου που έπρεπε να θέλει να ζήσει μια άλλη ζωή και να
υποδυθεί τον σωστό ρόλο που της απέδωσε η κοινωνία. Αυτοί που σκοτώνουν τους Ζακ αυτού
του κόσμου, είναι τα ίδια άτομα που μένουν απαθή και αμέτοχα απέναντι στην
κανονικοποιημένη βία της κοινωνίας απέναντι στα στιγματισμένα σώματα, στους
υποστηρικτές των δολοφόνων, που δεν διστάζουν να κατασκευάσουν τα πιο χυδαία ψέματα
για να κρύψουν την σάπια αλήθεια τους.
Όσα πεζοδρόμια με αίμα και αν ξεπλύνουν, όσοι μπάτσοι και αν παραταχθούν, όσες
δικαστικές αποφάσεις κι αν πάρουν αθωώνοντας και ξεπλένοντας βιαστές και δολοφόνους,
η αλήθεια είναι μια και γράφεται στους δρόμους. Η κανονικότητα σας μας αηδιάζει, μας
γεμίζει οργή και ανάγκη για αντεπίθεση. Στεκόμαστε αλληλέγγυα σε μετανάστ(ρι)ες, τρανς
άτομα, σεξεργάτριες, φτωχούς, άστεγα, άνεργους, οροθετικούς και σε οποιοδήποτε
καταπιεζόμενο πλάσμα. Αγωνιζόμαστε πολύπλευρα και πολύμορφα ενάντια σε ότι μας
καταπιέζει, πειθαρχεί τα σώματα μας και μας περιορίζει.
ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ- ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ
ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΡΟΘΕΤΙΚΟΙ, ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ QUEERΦΟΒΙΚΟΙ
ΚΑΝΕΝΑ ΜΟΝΟ – ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΟ ΔΟΛΟΦΟΝΗΜΕΝΟ
ΜΠΑΤΣΟΙ, ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΣΕΞΙΣΤΕΣ ΣΤΟ ΠΙΟ ΒΑΘΥ ΧΑΝΤΑΚΙ – ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΤΙ
ΚΑΝΑΤΕ ΣΤΗΝ ZACKIE
ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΜΗΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑ

Για τη δολοφονία ( και ) του Κώστα Μανιουδάκη από τα ένστολα καθάρματα στην Κρήτη.

Την Παρασκευή 01 Σεπτεμβρίου στον επαρχιακό δρόμο Φρε-Βρυσσών μπάτσοι των ΤΑΕ Σούδας σταμάτησαν για έλεγχο το αυτοκίνητο που οδηγούσε ο 58χρονος Κώστας Μανιουδάκης . Ακολούθησε τραμπουκισμός και ξυλοδαρμός  του σε παρακείμενο χωράφι, ενώ δεμένος με χειροπέδες πισθάγκωνα σύρθηκε μέχρι τα περιπολικά των δολοφόνων του. Παρά τις προσπάθειες παροχής πρώτων βοηθειών από αλληλέγγυους περαστικούς ο Κώστας κατέληξε κάποια ώρα μετά, αφού είχε μεταφερθεί με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο Κέντρο Υγείας Βάμου.

Κι ύστερα ξεκινά η γνωστή συγκάλυψη. Αμέσως μετά τον θάνατό του η αστυνομία διαρρέει στον τοπικό τύπο την είδηση πως ο 58χρονος έπαθε ανακοπή, κατά τη διάρκεια τυχαίου ελέγχου από την τροχαία στον ΒΟΑΚ. Ο ιατροδικαστής αποκρύπτει στην έκθεση του την ύπαρξη κακώσεων. Ένα αλληλουποστηριζόμενο σύστημα εξουσιαστών, μπάτσων, δημοσιογράφων, κρατικών λειτουργών, με όρους μαφίας πάντα πρόθυμο να συσκοτίσει, να διαστρεβλώσει τα γεγονότα, να συκοφαντήσει, να τρομοκρατήσει, να βασανίσει ή να δολοφονήσει τους πληβείους ώστε να διαιωνίσει τη διατήρηση των προνομίων που πηγάζουν από τις υπηρεσίες που παρέχει στην επιβολή της βαρβαρότητας του κράτους και του κεφαλαίου.

Ως ελάχιστη συμβολή στην πανελλαδική μέρα δράσεων ενάντια στην κρατική βαρβαρότητα τοποθετήσαμε πανό στην Εθνική οδό στο Αγρίνιο, στο ύψος του αγίου δημητρίου, ώστε διαβάτες ή διερχόμενοι με οχήματα να ενημερωθούν ότι η αστυνομία δολοφόνησε και τον Κώστα Μανιουδάκη.

Όπως κράτος και αφεντικά δολοφόνησαν και τον  25χρονο Δημήτρη (Ντοραντέλα) Μπαλί στις 22/9/2023 στην περιοχή του ρέματος Ρεμπελιά κατά τη διάρκεια εργασιών της Δ.Ε.Υ.Α.Α. τις οποίες εκτελούσε εργολαβικά η τεχνική εταιρεία ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ.

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ:

ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΝΙΟΥΔΑΚΗΣ 1-9-2023

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ-ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΑΦΙΟΖΟΥΣ ΤΟΥΣ

ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΠΑΝΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΚΩΣΤΑ ΔΗΜΑΛΕΞΗ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΝΙΚΟ ΜΑΖΙΩΤΗ, ΦΑΛΗΡΟ ΚΑΙ ΙΚΑ ΚΑΒΑΛΑΣ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΙΚΑ ΚΑΒΑΛΑΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΚΩΣΤΑ ΔΗΜΑΛΕΞΗ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΝΙΚΟ  ΜΑΖΙΩΤΗ

ΠΑΡΚΟ ΦΑΛΗΡΟΥ ΚΑΒΑΛΑ

Πορεία αλληλεγγύης στην Κατάληψη Ευαγγελισμού | Σάββατο 30/9 -ώρα:19:00,πλ.Λιονταριών

Πορεία αλληλεγγύης στην Κατάληψη Ευαγγελισμού

Σάββατο 30  Σεπτέμβρη 2023 -ώρα:19:00,πλ.Λιονταριών

Τίποτα δεν τελείωσε,όλα συνεχίζονται
Το δίκιο θα κριθεί στους δρόμους
 

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΩΝ

Αναρχικοί/ες

Θ. Χατζηαγγέλου|Ένα γράμμα που ψάχνει τρόπο να φτάσει στα χέρια σου

 

Λίγα λόγια για έναν σύντροφο που μας άφησε πολύ νωρίς.

Αν δεν ήσουν κι εσύ εδώ, θα ήσουν σίγουρα δίπλα μου. Δεν θα με άφηνες ποτέ να νιώσω μόνος. Εσύ ποτέ δεν μ’ άφηνες μόνο στα σκοτάδια. Η παρουσία σου, η φωνή σου, η ζεστή προσωπικότητά σου πάντα εκεί, πάντα συνεπής. Τα βήματά μου δίπλα σου ήταν πάντα πιο σίγουρα, πιο σταθερά. Και κουβαλούσες πάντα εκείνο το χαμόγελο. Χαμογελούσες για όλους μας.
 

Τώρα όλα έχουν αλλάξει. Όλα γύρω μοιάζουν με απέραντη θάλασσα. Άλλαξες κι εσύ. Εσύ που ποτέ δεν με άφηνες, τώρα φεύγεις όλο και πιο μακριά. Ακόμα ταξιδεύεις. Χάνεσαι στα πιο ταραγμένα νερά. Κι εγώ να στέκω αμίλητος από ακρογιάλι σ’ ακρογιάλι περιμένοντας να γυρίσεις, γιατί αρνούμαι πως δεν είσαι στο παρόν μου.

Εσύ που δεν είχες ίχνος εγωϊσμού, έφυγες και δεν ρώτησες κανέναν. Και ο δικός μου εγωϊσμός δεν σε συγχωρεί γι’ αυτό ποτέ του. Και κάθε χρόνο γίνεται πιο δύσκολο.

Μισώ τη θάλασσα γιατί κινείται διαρκώς, ενώ εγώ δεν μπορώ να κάνω ούτε ένα βήμα.

Καλή αντάμωση.

Τα δάκρυα στα μάτια μου – η θάλασσά σου.

Θάνος Χατζηαγγέλου, αιχμάλωτο μέλος της Οργάνωσης Αναρχική Δράση

Γ’ Πτέρυγα, Φυλακές Λάρισας

29/9/2023

Προκήρυξη: Δεν θα ξεχαστεί τι έκαναν στον Κωστή

Προκήρυξη που μοιράζεται στα Χανιά:

ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΤΙ ΚΑΝΑΝ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΗ

Αρχές Σεπτεμβρίου εμφανίστηκε στα ψιλά των τοπικών μέσων ενημέρωσης μια περίεργη είδηση, αποδιδόμενη με τον κλασικό λιτό τρόπο των καθημερινών δελτίων της ΕΛ.ΑΣ προς τους αστυνομικούς συντάκτες: 58χρονος πέθανε από ανακοπή κατά τη διάρκεια τυπικού ελέγχου της τροχαίας στον ΒΟΑΚ. Η είδηση αναπαράχθηκε πανομοιότυπα για 2-3 μέρες, κι έπειτα ουδέν… Η επιχείρηση συγκάλυψης όσων αργότερα θα έβγαιναν στο φως φαινόταν να καρποφορεί για μερικές ακόμα μέρες, τουλάχιστον μέχρι η οικογένεια του θύματος να προβεί σε καταγγελία που βασίζεται στις επιτόπιες μαρτυρίες κατοίκων της περιοχής – αλλά και στα ίδια τους τα μάτια, όταν αντίκρισαν το βαριά κακοποιημένο σώμα του πατέρα, αδερφού και συζύγου τους. Ο Κώστας Μανιουδάκης ξυλοκοπήθηκε άγρια και κατέληξε στα χέρια του Τμήματος Αστυνομικών Επιχειρήσεων (Τ.Α.Ε.) Σούδας πάνω στον επαρχιακό δρόμο Φρε-Βρυσών, με το πρόσχημα της εύρεσης πάνω του 2 γραμμαρίων χασίς.

Ακόμα κι αν το τελευταίο συνιστούσε την μόνη αλήθεια μέσα στην ομίχλη των ψευδών ιατρικών γνωματεύσεων και των ψευδών αστυνομικών δελτίων, θα ήταν κάτι που μονάχα οργή θα προσέθετε στην οργή μας απέναντι σε ακόμη μία βάρβαρη κρατική δολοφονία και την επιχειρούμενη συγκάλυψή της. Γνωρίζουμε καλά ότι οι εξαχρειωμένες ένστολες συμμορίες εξαντλούν τη μισάνθρωπη βία τους μονάχα εκεί που τους παίρνει. Ειδικά για την περίπτωση των ειδικών στρατιωτικοποιημένων σωμάτων τύπου ΤΑΕ, ο κόσμος αισθάνεται τον πραγματικό τους ρόλο, που δεν είναι άλλος από την εμπέδωση του κρατικού μονοπωλίου της βίας στην ενδοχώρα του νησιού, μέσα στην καθημερινότητα των κατοίκων, κι όχι στο αθέατο επίπεδο του οργανωμένου εγκλήματος – το οποίο άλλωστε χαίρει της συστηματικής ασυλίας των σωμάτων αυτών.

Στη μακρά λίστα των κρατικών δολοφονιών οι αφορμές δεν είναι κάτι παραπάνω από 20 ευρώ βενζίνη, μια “μικροποσότητα”, ή το ότι ένα παιδί αντιμίλησε και ένας διαταραγμένος ένστολος θίχτηκε. Αυτό που τα τελευταία χρόνια έχει σαφώς αναβαθμιστεί είναι το αίσθημα ατιμωρησίας των μπάτσων, με την πλήρη κάλυψη των πολιτικών προϊσταμένων τους, που έχει καταστήσει ακόμα και την ύπαρξη οπτικοακουστικού υλικού ανεπαρκή για να χαλιναγωγήσουν τη φονική μανία τους. Η μακάβρια στατιστική της θανατηφόρας αστυνομικής βίας έχει ανοίξει τόσο σε εύρος που συνιστά πλέον μόνιμη απειλή κατά της ζωής των υποτελών και των αδύναμων. Από τις γυναίκες μέσα στα σπίτια τους ως τους νέους των Εξαρχείων, και από τους τσιγγάνους στον Ασπρόπυργο, ως τον Κωστή Μανιουδάκη στις Βρύσες, οι έμμισθοι, ένστολοι και ένοπλοι λακέδες του σαπισμένου συστήματος έχουν άδεια να κακοποιούν και να σκοτώνουν.

Ως εδώ όμως. Η οργή μας δεν θα κοπάσει και οφείλει να σπάσει τον αιματηρό κύκλο των κρατικών δολοφονιών και της συγκάλυψής τους. Εδώ και τώρα να πάψουν οι ανακριτικές κωλυσιεργίες και καθυστερήσεις στην παράδοση της δικογραφίας, καθώς και οι πιέσεις προς στους μάρτυρες. Τα τοπικά ΜΜΕ επιτέλους να κόψουν αυτήν την αήθη πρακτική της πρόθυμης αναπαραγωγής αυτούσιων των ανακοινώσεων και των “διαρροών” της αστυνομίας και να μάθουν να κάνουν ρεπορτάζ. Μιλάμε για ζωές πια, και ποιος ξέρει πόσες ανάλογες υποθέσεις δεν έχουν συγκαλυφθεί έτσι, εν μέσω εκβιασμών και απειλών σε μάρτυρες και οικογένειες που δεν είχαν το κουράγιο της οικογένειας Μανιουδάκη να μιλήσουν.

Οι δολοφόνοι να πληρώσουν!

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ
Σάββατο 30/9 στις 11:00, στην Πλατεία Αγοράς

Κατάληψη Rosa Nera

2ημερο εκδηλώσεων και εργασιών στο χώρο του Στεκιού Πολυτεχνείου

Ενάντια στις επιχειρήσεις εκκένωσεις του στεκιού πολυτεχνείου και στις προσπάθειες εκφοβισμού του αγωνιζόμενου κόσμου, καλούμε 2ημερο εργασιών ανοικοδόμησης της κατάληψης και επανοικειοποίησεις του χώρου του ιδρύματος. Να τσακίσουμε/ ανατρέψουμε έμπρακτα τις κρατικές μεθοδεύσεις για τα πανεπιστήμια, τα τσιράκια των μπάτσων και τις διώξεις αγωνιστών/ριων. Πρόθεση μας είναι να βρισκόμαστε στο χώρο και τις 2 ημέρες μέχρι το βράδυ, ώστε να μπορέσουν να ολοκληρωθούν οι εργασίες.

Την Τρίτη 3/10, βρισκόμαστε από τις 12.00 για μικροφωνική στα σκαλία έξω από το στέκι πολυτεχνείου, ακολουθούν εργασίες ανοικοδόμησης της κατάληψης και Graffity Jam στην πολυτεχνειούπολη.

Την Τετάρτη 4/10, βρισκόμαστε ξανά από τις 12.00 για μικορωνική στα σκαλιά του στεκιού ενώ συνεχίζονται οι εργασίες. Το απόγευμα στις 20.00 θα γίνει προβολή του βίντεο “villa amalias πώς το καταλάβαμε”, και θα ακολουθήσει μπαρ οικονομικής ενίσχυσης.

ΜΠΑΤΣΟΙ , TV, ΠΡΥΤΑΝΙΚΗ ΑΡΧΗ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ

ΑΛΛΑ 30 ΧΡΟΝΙΑ ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΣΤΕΚΙ ΠΟΛΥΤΕ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ