Rosa Nera – Page 11 – πλάνετ

Νέος Κύκλος πέντε μαθημάτων Swing στην Κατάληψη

Νέος Κύκλος πέντε μαθημάτων Swing στην Κατάληψη ROSA NERA.

Δεν χρειάζεται παρτεναίρ.

Για τις επόμενες Πέμπτες από τις 20.30 έως τις 21.30!

#ροζανερα #rosa_nera #rosanera

Η Κατάληψη Rosa Nera στηρίζει τον αγώνα του αρνητή στράτευσης Β.Μ.

Ο αρνητής στράτευσης δικαζεται στις 27/10 στην Αθήνα, στο στρατοδικείο στο Ρουφ.

Αναδημοσιεύεται το κείμενο του συντρόφου Β.:

ΑΝΤΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑΣ – ΑΝΟΙΧΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗΣ ΚΑΘΕ ΣΤΡΑΤΟΔΙΚΗ, ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΥ ΑΛΛΟΥ ΕΜΙΣΘΟΥ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ

ΓΙΑΤΙ ΑΡΝΗΣΗ ΣΤΡΑΤΕΥΣΗΣ

Αρνούμαι την αναγκαιότητα ύπαρξης κάθε στρατού, οποιασδήποτε σύστασης, προέλευσης, ιδεολογικής απόχρωσης. Τα «αναγκαία κακά» οφείλουμε να τα αντικαταστήσουμε με «επιθυμητά καλά».

Αρνούμαι να καταταγώ στον ελληνικό στρατό. Αρνούμαι και να προσποιηθώ πως δεν είμαι καλά για να πάρω το Ι5. Τρέλα είναι να στηρίζει κανείς έναν θεσμό που παράγει θάνατο, όχι το να τον αρνείται. Βαθύτερη υποχρέωσή μου είναι τουλάχιστον να μιλήσω για αυτό.

Δεν θεωρώ πως βρίσκομαι στην θέση του κατηγορούμενου, πως πρέπει δηλαδή να απολογηθώ για κάτι. Δράττω την ευκαιρία σαν ένα βήμα που μου δίνεται για να μιλήσω για τις αξίες που υποστηρίζω, αξίες εκ διαμέτρου αντίθετες με όσα προάγει ο στρατός.

Η αξιακή υπεράσπιση του στρατού βασισμένη στο πατρίς-θρησκεία-οικογένεια, έχει «χρεοκοπήσει» ιστορικά παράγοντας πολέμους, πόνο και μίσος, καθώς θέτει εξ’ ορισμού απέναντί της κάθε άλλη πατρίδα, κάθε άλλη θρησκεία και κάθε άλλη οικογένεια. Αν η νοοτροπία του «να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα» ή η συντεχνιακή λογική (σε εργασιακό, περιβαλλοντικό, τοπικιστικό ή όποιο άλλο επίπεδο) είναι αυταπόδεικτα καταστροφικές, τότε πώς να μην είναι αυταπόδεικτα το ίδιο καταστροφικός ο κάθε εθνικισμός που είναι η γιγάντωση αυτού του εγωκεντρισμού, του μισανθρωπισμού και εν τέλει της αυτοκαταστροφικότητας.

Ποιος μπορεί να είναι ο γνώμονας για να επιλέξει κανείς ένα αξιακό σύστημα που να έχει γερά θεμέλια; Εγώ θέτω σαν κριτήριο πέρα από την λογική επεξεργασία, την συναισθηματική πληρότητα που μου προσδίδει η κάθε αξία και η εφαρμογή της στην ζωή μου. Με άλλα λόγια, στόχος και πυξίδα είναι η νοηματοδότηση της ζωής απέναντι στο παράλογο της ύπαρξης και μέσα σε αυτό. Νοηματοδότηση στηριζόμενη από τις αξίες που αναδεικνύουμε και μας αναδεικνύουν.

ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ≠ ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΑΞΙΕΣ

~Βασική αρμοδιότητα του στρατού είναι η υπεράσπιση των συνόρων. Αντίθετα εγώ απεργάζομαι την κατάργηση τους.

Ας μην γελιόμαστε μιλώντας για υπεράσπιση των συνόρων. Ο αμυντικός ελληνικός στρατός, όπως αρεσκόμαστε να τον ονομάζουμε, έχει συνδράμει σαν σύμμαχος του νατο, παραχωρώντας βάσεις αλλά και στέλνοντας έμψυχο δυναμικό σε δήθεν ειρηνευτικές επεμβάσεις ανά τον κόσμο (Κορέα, Ιράκ, Αφγανιστάν, Λιβύη). Ταυτόχρονα το ίδιο το ελληνικό κράτος έχει υπερδιπλασιαστεί από την ίδρυσή του μέχρι και το 1947, εκμεταλλευόμενο όλους τους πολέμους που μεσολάβησαν (παγκόσμιοι, βαλκανικοί). Αλλά δεν έμεινε απλώς στο να καιροφυλακτεί. Έκανε και άμεσες επεκτατικές κινήσεις, που δεν του βγήκαν βέβαια, όπως η μικρασιατική εκστρατεία αλλά και επί χούντας προσπαθώντας να προσαρτήσει την Κύπρο με το πραξικόπημα.

Μεταξύ των άλλων, οι στρατοί αναλαμβάνουν τη διαχείριση των προσφυγικών ροών (σαν να μιλάμε για ένα άψυχο ρευστό), που οι ίδιοι γεννούν. Πρόσφυγες και μετανάστες που ξεριζώνονται είτε με άμεσους βομβαρδισμούς, είτε με οικονομικές πολιτικές ξεζουμίσματος του «υποανάπτυκτου-αναπτυσσόμενου» κόσμου, είναι πλέον στην διάθεση των διεθνών οικονομικών λόμπι σαν μια φτηνή και ευέλικτη εργατική «πρώτη ύλη».

Γιατί να καταργήσουμε τα σύνορα; Η ελεύθερη μετακίνηση ανθρώπων και ιδεών, είναι ένα πρώτο βήμα προς μια κοινωνία αποδοχής, κατανόησης και συμπερίληψης. Αποδοχή δεν σημαίνει ούτε ταύτιση, ούτε κατά ανάγκη ενσωμάτωση. Δεν χρειάζεται να οδηγηθούμε σε μια δυστοπία ισοπέδωσης και ομοιομορφίας. Το να είναι μια κοινωνία ανοιχτή προς το διαφορετικό, να γνωρίζει χωρίς να δαιμονοποιεί, να φιλοξενεί χωρίς να εχθρεύεται, να περιεργάζεται χωρίς να φοβάται, είναι αρκετό. Τα σύνορα είναι το πρωταρχικό σύμβολο κάθε διαχωρισμού. Υπηρετούν τις αφηγήσεις μίσους και τις πρακτικές εκμετάλλευσης. Οι κοινωνίες όπως και οι άνθρωποι, σκληραίνουν για να προστατευτούν, κλείνονται στον εαυτό τους, περιορίζουν και περιορίζονται, χτίζουν σύνορα και αρνούνται να δουν πως τελικά βρίσκονται μέσα στην φυλακή που μόνοι έφτιαξαν. Αντί αυτού ας προσπαθήσουμε να ανοίξουμε, ας εστιάσουμε σε ότι μας ενώνει και ας χαρούμε τις διαφορές μας.

~Οι στρατοί συναγωνίζονται διεθνώς σε μια ατέρμονη κούρσα πολεμικών εξοπλισμών. Ο δικός μου προσανατολισμός βρίσκεται σε έναν γενικευμένο παγκόσμιο αφοπλισμό.

Οι ψυχροί πόλεμοι και ο παραλογισμός των πολεμικών εξοπλισμών μαζί με την κατακόρυφη ανάπτυξη της πολεμικής τεχνολογίας, αφήνουν στο χέρι, ή πιο σωστά στην ψυχική ισορροπία αυτών που έχουν την εξουσία, την επιβίωση του ανθρώπινου είδους. Και δεν ήταν λίγοι, στην μέχρι τώρα ανθρώπινη ιστορία, οι παράφρονες που έχουν πάρει στον λαιμό τους εκατομμύρια ζωές. Μόνο που τώρα, είναι ακόμα πιο επικίνδυνα τα πράγματα.

Τα διαπλανητικά συμφέροντα παράγουν πολέμους, με μόνους νικητές κάποιους έχοντες και κατέχοντες. Οι σημερινές ευαίσθητες ισορροπίες είναι ένα τρανταχτό παράδειγμα για το ποιος είναι σίγουρα ο χαμένος σε αυτή την κούρσα ισχύος. Γιατί να πάρουμε μέρος στους πολέμους τους;

Πως μπορεί όμως να είναι εφικτός ένας παγκόσμιος αφοπλισμός; Είναι κάτι που ανήκει στην σφαίρα της φαντασίας ή που πρέπει να το εναποθέσουμε στις διεθνείς διαπραγματεύσεις των πολεμόχαρων υπουργείων μας; Αν ξεκινήσει από τα κάτω μια μαζική άρνηση του στρατού, αν δεν υπάρχει διαθέσιμο κρέας για τις οβίδες τους, αλλά ούτε άτομα διαθέσιμα να γίνουν τα εκτελεστικά τους όργανα, τότε θα έχει γίνει το ουσιαστικότερο βήμα ώστε να μπορέσουμε τελικά να κλείσουμε σε ένα δωμάτιο τους υπουργούς, τους στρατηγούς και τους συνταγματάρχες και αν θέλουν ας βγάλουν τα δικά τους μάτια.

~Η θητεία είναι η βασική απόδειξη της υποταγής των ζωών μας στο κράτος. Η ουσιαστική αξία, την οποία μόνο προφασίζεται το κράτος, είναι η προσφορά στην κοινωνία.

Βγαίνοντας από τον στρατό, αλλά και κατά την διάρκεια της θητείας, η πλειοψηφία των φαντάρων (για να μην πω όλοι!) βιώνουν ένα κενό. Το κενό αυτό είναι ενδεικτικό της έλλειψης νοήματος. Φυσικά συνδράμει σε αυτό το αίσθημα και η προσπάθεια που γίνεται μέσα στον στρατό για την ισοπέδωση της προσωπικότητας. Αυτό γίνεται από τους αξιωματικούς είτε με πολύ ζήλο και ευλάβεια είτε ακολουθώντας απλά το τυπικό. Η δημιουργία πειθήνιων εκτελεστών αποστερεί το νόημα, σε αντίθεση με μια προσπάθεια συλλογικού προσδιορισμού της ζωής μας. Τι είναι πάλι αυτό;

Φανταστείτε για λίγο έναν στρατό διαφορετικό. Έναν στρατό που δεν θα ήταν καν σχολείο (το σχολείο φέρει ήδη αρκετά στοιχεία στρατιωτικοποίησης), αλλά ούτε και κατασκήνωση προσκόπων. Έναν στρατό που θα ενθάρρυνε την συνεργασία. Έναν στρατό που θα διευκόλυνε την ειρηνική επίλυση των διαφορών. Έναν αυτοδιαχειριζόμενο στρατό όπου οι παλαιότεροι θα μεταλαμπαδεύουν την εμπειρία τους στους νεότερους. Έναν στρατό δίχως όπλα, στολές, ανώτερους, εντολές. Έναν στρατό που περιλαμβάνει κάθε φύλο και σεξουαλικότητα. Έναν στρατό που προετοιμάζει για το μετά. Έναν στρατό της ζωής και όχι του θανάτου. Σε έναν τέτοιο στρατό θα κατατασσόμουν με ευχαρίστηση. Προφανώς όμως δεν πρόκειται πλέον για στρατό αλλά μάλλον για το αντίθετό του.

Δεν με ενδιαφέρει μια ζωή προσανατολισμένη σε μια εγωιστική καλοπέραση. Παρόλα αυτά δεν νιώθω πως έχω υποχρεώσεις απέναντι στο ελληνικό κράτος, νιώθω την ανάγκη να προσφέρω στην κοινωνία που ζω. Αυτό το κάνω με τον δικό μου τρόπο, μέσω του θεάτρου ή της παιδαγωγικής χωρίς την διαμεσολάβηση του κέρδους. Το να παρατήσεις την ζωή σου για να αφοσιωθείς μέσω της εναλλακτικής θητείας για κάποιους μήνες στο να δίνεις και μετά αυτό ήταν, δημιουργεί ανισορροπία σε εσένα τον ίδιο αλλά και στους γύρω σου. Το να προσπαθήσεις να εντάξεις την ανιδιοτελή προσφορά μέσα στην ζωή σου, αποκτάει άλλο βάρος. Δεν αποτελεί τιμωρία αλλά επιλογή.

~Πρωταρχικό μέλημα του στρατού είναι η ισοπέδωση της προσωπικότητας μέσω της ομοιομορφίας και της δημιουργίας στερεοτύπων. Η κοινωνία που οραματίζομαι διέπεται από αποδοχή του διαφορετικού και άρα ποικιλομορφία. Στηρίζει την κριτική σκέψη, την αυθόρμητη έκφραση και την αναζήτηση της ταυτότητας.

Στην μια μεριά έχουμε την στέρηση της κριτικής σκέψης, την συμμόρφωση, την πειθάρχηση, τις φυλακές, τις τιμωρίες, το πρότυπο του σκληρού «άντρα», την ισοπέδωση της προσωπικότητας, την εξάλειψη της διαφορετικότητας, την τυφλή υπακοή, την ιεραρχική «καρπαζιά» του ανώτερου στον κατώτερο και του παλιού στον νέο.

Από την άλλη μεριά έχουμε την αμφισβήτηση, την συνδιαμόρφωση, την αυτοπειθαρχία, την ελευθερία, την αυτοδιάθεση, την επιλογή, την αναζήτηση, την ποικιλότητα, την αποδοχή, την ανιδιοτελή προσφορά από την καθεμία σύμφωνα με τις δυνατότητές της, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του. Για μένα η επιλογή είναι αυτονόητη.

Η ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΗ ΘΕΣΜΙΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Οι περισσότεροι, αν όχι όλοι οι άνθρωποι, δεν πιστεύουν πως ζούμε σε έναν κόσμο ιδανικά πλασμένο. Συνεχίζουν όμως να τον θρέφουν γιατί πιστεύουν πως τους θεσμούς που τον διέπουν δεν είναι στο χέρι μας να τους αλλάξουμε. Κι αν εξαιρέσεις ένα μικρό ποσοστό που συνειδητά αναπαράγει το κατεστημένο, που φροντίζει για την ευημερία των ελίτ, οι υπόλοιποι πνίγονται ή δυσανασχετούν. Γιατί οι θεσμοί που ορίζουν τις ζωές μας και ο πολιτισμός που έχει διαμορφωθεί ενδιαμέσω αυτών (ή και τους έχει διαμορφώσει), δεν υπηρετούν την νοηματοδότηση της ζωής.

Ασφαλώς ο στρατός όπως και όλοι οι θεσμοί υπηρετούνται και αναπαράγονται από ανθρώπους. Το ίδιο και ο εθνικισμός, ο φασισμός, ο καπιταλισμός και κάθε άλλος επιβλαβής -ισμός. Παρόλα αυτά δεν θέλω να εχθρεύομαι τους ανθρώπους αλλά τις ιδέες που πρεσβεύουν και τα συστήματα που στηρίζουν. Το να αναπαράγουμε έναν διαφορετικό πόλεμο και να στήσουμε έναν νέο στρατό (έστω κι αν έχει ταξικά χαρακτηριστικά) είναι ένα ακόμα ολίσθημα όταν το νόημα βρίσκεται μάλλον σε μια διαδικασία απομιλιταρισμού της κοινωνίας.

Αυτοί κατά την γνώμη μου που πρέπει να απολογηθούν, είναι όσοι στελεχώνουν τους μηχανισμούς αυτούς που παράγουν θάνατο. Και πρέπει να απολογηθούν πρώτα από όλα απέναντι στον ίδιο τον εαυτό τους. Το «κάνω την δουλειά μου» δεν παρέχει καμία ηθική νομιμοποίηση. Αυτό που οφείλει κανείς είναι να σταθμίσει όλα όσα δίνουν νόημα στην ζωή και όλα όσα της το στερούν, και αν δει στο τέλος τον εαυτό του να υπηρετεί την «λάθος» μεριά μέσα από την δουλειά του, να βρει τον τρόπο να παραιτηθεί.

Οι στρατοί σαν ένα αναπόσπαστο κομμάτι του παλιού κόσμου, αναπαράγουν το μίσος. Ο κόσμος που ονειρεύομαι έχει σαν αξίες του την λαχτάρα για την ζωή, την δημιουργία, την αβίαστη χαρά, την αγάπη, το παιχνίδι, το «τρεμάμενο ανθρώπινο σώμα». Για να δανειστώ τα λόγια από έναν άλλο αρνητή στράτευσης: «πιστεύω μονάχα στο τρεμάμενο ανθρώπινο σώμα. Οτιδήποτε γεννάει, μεγαλώνει, θρέφει, βοηθάει, αγαπάει, θεραπεύει, σέβεται, λατρεύει αυτό το τρεμάμενο ανθρώπινο σώμα είναι πια η μόνη αξία μου, η μόνη πυξίδα της ζωής μου. Οτιδήποτε βιάζει, καταστρέφει, αφανίζει, σκλαβώνει, χειραγωγεί, σκοτώνει το τρεμάμενο ανθρώπινο σώμα είναι κομμάτι του κόσμου που αγωνίζομαι να αφήσω μακριά μου.» (Θανάσης Τριαρίδης)

Γιατί να μην φανταστούμε έναν κόσμο όμορφο; Έναν κόσμο που να θέλουμε να ζήσουν τα παιδιά μας; Που να μας προτρέπει να γεννήσουμε παιδιά, που να μας πλημυρίζει με αγάπη για την ζωή; Οι αξίες που θέλουμε να δώσουμε δεν μπορεί να είναι κοινές στην φαντασία όλων, αλλά αν υπάρχει σαν κοινή βάση ο σεβασμός στην διαφορετικότητα και η αγάπη για την ποικιλομορφία, υπάρχει χώρος για την πραγματοποίηση του ονείρου. Αν οδηγούμαστε από την περιέργεια να ψηλαφίσουμε το άγνωστο κι όχι από τον φόβο που μας οχυρώνει απέναντί του, δεν θα μισούμε ούτε θα πολεμάμε. Αλλά ούτε θα υπάρχει ανάγκη για ταύτιση. Δεν θα υπάρχει φανατισμός, προσηλυτισμός, μισαλλοδοξία.

Για να φτάσουμε εκεί πρέπει να μάθουμε να επικοινωνούμε, γνωρίζοντας αρχικά τον ίδιο μας τον εαυτό, τις ανάγκες και τις βαθύτερες επιθυμίες του, διαχωρίζοντας τις πανανθρώπινες αξίες από τις δημιουργημένες επιθυμίες και σιγά – σιγά να μάθουμε να ακούμε και τους συνανθρώπους μας. Αφήνοντας να γκρεμιστούν πίσω μας όσοι θεσμοί στηρίζουν τον παλιό κόσμο, αποστελεχώνοντάς τους.

Και αν μπορέσουμε να τον φανταστούμε, γιατί μετά να μην προσπαθήσουμε για αυτόν τον κόσμο; Αν εγώ αρνηθώ τον στρατό, αν εσείς παραιτηθείτε από την θέση σας, θα δώσουμε ένα παράδειγμα, αν σταματήσουμε να υπηρετούμε κάτι που δυσκολευόμαστε να πιστέψουμε σε αυτό, τότε θα δημιουργηθεί χώρος και προηγούμενο.

Τότε θα πιστέψουν κι άλλοι άνθρωποι στη δύναμη που όλοι έχουμε. Κι αυτό θα γίνει σε αυτήν την χώρα, στην χώρα του ονομαζόμενου «εχθρού» και σε κάθε χώρα, μέχρι να πέσει και ο τελευταίος εχθρός, ο τελευταίος στρατός, ο τελευταίος θεσμός που υπηρετεί το μίσος.

ΜΟΝΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΜΟΥ ΧΡΟΝΙΑ

Μ. Β.

Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης από τις Δέσπολλες, Σαββάτο 4 Νοέμβρη 2023.

Event: Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης από τις Δέσπολλες, Σαββάτο 4 Νοέμβρη 2023.

H Θεατρική Ομάδα Δέσπολες οργανώνουν Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης στην Κατάληψη Rosa Nera για την κάλυψη ιατρικών εξόδων συντρόφου.

Πάρτε το κέφι σας και ελάτε να τα πούμε, να τα πιούμε, να διασκεδάσουμε, να χορέψουμε…. Και θα είναι και για καλό σκοπό!

https://fb.me/e/3aL9aaSQl

Κάλεσμα σε Αντιπολεμική συγκέντρωση στη βάση της Σούδας, Κυριακή 5/11, στις 12:30

Κατάληψη ROSA NERA:
ΚΑΜΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΣ ΓΑΖΑΣ ΤΗ ΣΦΑΓΗ
Αντιπολεμική συγκέντρωση στη βάση της Σούδας, Κυριακή 5/11, στις 12:30

Η συλλογική τιμωρία των Παλαιστινίων εκφράζεται με βομβαρδισμούς στη Λωρίδα της Γάζας, που αφήνουν χιλιάδες νεκρούς και ολόκληρες γειτονιές ισοπεδωμένες. Η στοχοποίηση νοσοκομείων καθώς και ολόκληρων περιοχών με αμάχους, ο πλήρης αποκλεισμός της Γάζας από νερό, τροφή, ρεύμα, επικοινωνία, ανθρωπιστική βοήθεια, φάρμακα κλπ, καθώς επίσης και η άρνηση διαδρομών διαφυγής στα σύνορα με την Αίγυπτο, αποτελούν την εκδικητική απάντηση του ισραηλινού στρατού μετά τις δολοφονίες κι απαγωγές της 7ης Οκτωβρίου στο Νότιο Ισραήλ.
Η στρατιωτική κατοχή, το καθεστώς εξαίρεσης, οι παράνομοι εποικισμοί, η πολιορκία της Λωρίδας της Γάζας και της Δυτικής Όχθης καθώς και η προσφυγιά, συνιστούν τη φρικτή πραγματικότητα των Παλαιστινίων εδώ και δεκαετίες. Η διαδικασία των εκτοπισμών προέρχεται από το καθημερινό ασφυκτικό πλαίσιο μέσα στο οποίο οι Παλαιστίνιοι/ες λογίζονται ως πολίτες β’ κατηγορίας από την ακροδεξιά και ρατσιστική διακυβέρνηση του κράτους του Ισραήλ. Οι εθνικισμοί και τα γεωπολιτικά και οικονομικά συμφέροντα των γειτονικών κρατών στην περιοχή συνεχίζουν την εργαλειοποίηση των Παλαιστίνιων, παίζοντας παιχνίδια πάνω στις πλάτες ενός ήδη βασανισμένου λαού.

Την ίδια στιγμή το ελληνικό κράτος , υπηρετώντας τα συμφέροντα τα δικά του και των γεωπολιτικών συμμάχων του στην ανατολική Μεσόγειο , στηρίζει απερίφραστα τις ενέργειες του κράτους του Ισραήλ. Η εμπλοκή της Ελλάδας δεν περιορίζεται μόνο στην πολιτική στήριξη του Νετανιάχου αλλά επεκτείνεται ξεκάθαρα και σε στρατιωτικό επίπεδο, μέσω των ήδη παραχωρημένων εδαφών της στο ΝΑΤΟ. Λίγα μόνο χιλιόμετρα έξω από την πόλη μας, στη βάση της Σούδας, συνεχώς πάνε κι έρχονται στρατιώτες, πολεμικά πλοία και αεροπλάνα, σε πλήρη ετοιμότητα να ανεφοδιαστούνκαι να πλήξουν οποιοδήποτε σημείο της ευρύτερης περιοχής της Μέσης Ανατολής. Πέρα των νατοϊκών βάσεων και λοιπών διευκολύνσεων (λ.χ. τη διάθεση της 112 πτέρυγας μάχης της Ελευσίνας) ο ίδιος ο ελληνικός στρατός μέσα σ’ αυτήν τη συνθήκη -θα- έχει ενεργό ρόλο. Χαρακτηριστική είναι η εσπευσμένη αποστολή φρεγάτας του ελληνικού πολεμικού ναυτικού στην περιοχή. Διπλωματικά, η απλόχερη στήριξη του ελληνικού κράτους εκφράστηκε σε ανώτατο κυβερνητικό επίπεδο μέσα από την κατάπτυστη δήλωση Μητσοτάκη πως «ό,τι και αν συμβεί πρέπει να συμβεί χωρίς μεγάλο ανθρωπιστικό κόστος», λογαριάζοντας την αξία της ανθρώπινης ζωής με όρους κέρδους- ζημίας.

Ο πόλεμος αποτελεί ύστατη καταστολή της ταξικής πάλης μέσα και στις δυο κοινότητες. Ωστόσο οι ταξικοί αγώνες θα παραμείνουν ζωντανοί ανάμεσα στις μυλόπετρες των εθνικισμών που παρουσιάζονται ξανά ως νέες λύσεις,με τους υπηκόους να καλούνται να διαλέξουν ποια διακρατική συμμαχία σφαγέων προτιμούν στις νέες γεωπολιτικές ανακατατάξεις. Όμως η ιστορία διδάσκει πως όποιος ανέχεται τον πόλεμο, τον θάνατο και τη βαρβαρότητα για τον «άλλο», στο τέλος θα τον βιώσει και ο ίδιος.

Απέναντι στο ελληνικό κράτος , το δικό μας βλέμμα είναι στραμμένο σ’ όσους/ες βρίσκονται στη δίνη της σφαγής και αντιστέκονται παραμένοντας εκεί, σε εκείνους που τα έχουν χάσει όλα και το μόνο που τους μένει είναι η αλληλεγγύη στην κοινότητα τους.

Στηρίζουμε ολόψυχα κάθε προσπάθεια κοινών αγώνων και αμοιβαίας συνύπαρξης Παλαιστινίων και Ισραηλινών, όσο ουτοπικοί κι αν φαίνονται αυτή τη στιγμή.
Λευτεριά στους Παλαιστίνιους/ες.
Αλληλεγγύη στους αρνητές στράτευσης του Ισραήλ.
Να σταματήσει άμεσα ο βομβαρδισμός και η πολιορκία της Γάζας, το καθεστώς εξαίρεσης και οι στρατηγικές εθνοκάθαρσης.
Καμία συμμετοχή της Ελλάδας στον πόλεμο.
Να κλείσει η βάση της Σούδας- ο πόλεμος αλλού, ο εχθρός μας είναι εδώ.

Καλούμε σε Αντιπολεμική συγκέντρωση την Κυριακή 5/11, στις 12:30 στη βάση της Σούδας

Κατάληψη Rosa Nera, Νοέμβριος 2023

Αφίσα Καμπάνιας για την υποστήριξη των πλημμυροπαθών κοινοτήτων στην Θεσσαλία και των δικτύων και πρωτοβουλιών αλληλεγγύης.

Καμπάνια από την Κατάληψη Rosa Nera για την υποστήριξη των πλημμυροπαθών κοινοτήτων στην Θεσσαλία και των δικτύων και πρωτοβουλιών αλληλεγγύης.

Δευτέρα ως Κυριακή, από τις 18:00 έως τις 20:00 συλλέγονται είδη ανάγκης στην Ρόζα, με βάση τις ανάγκες που προκύπτουν.

Αυτή την εβδομάδα (10 με 15 Οκτώβρη): Nερά, Κρεμοσάπουνο, Γραφική Ύλη, Αντισηπτικά, Αφρόλουτρο, Αντικουνουπικά, Γάντια & Μάσκες, Χλωρίνες, Μεταλλικές Σκούπες, Απορρυπαντικά, Φαράσια, Φτυάρια, Σφουγγάρια, Πανιά, Σακούλες αντοχής.

Σάββατο 14/10 στις 19:00, Εγκληματική Κρίση: Kοινωνικής αυτο/οργάνωση απέναντι στην κρατική διαχείριση. Συζήτηση και τηλεφωνική Παρέμβαση από Συλλογικότητες Αλληλεγγύης στην Θεσσαλία. (Λάρισα, Καρδίτσα, Βόλος)

#ρόζανερα #rosanera #Χανιά

Rosa Nera: Έναρξη Καμπάνιας Αλληλεγγύης στις πλημμυροπαθείς κοινότητες της Θεσσαλίας.

Χθες το βράδυ στην Κατάληψη Rosa Nera, για την αλληλεγγύη, την αυτο/οργάνωση, την συνάντηση των ανθρώπων χωρίς αντίτιμα και την ελεύθερη πρόσβαση στην τέχνη.

Σε μια – γεμάτη από αλληλέγγυους ανθρώπους – αυλή των Ρόδων, ξεκίνησε η καμπάνια της Κατάληψης Rosa Nera για την οικονομική, υλικοτεχνική και πολιτική ενίσχυση των Πρωτοβουλιών Αλληλεγγύης στις πλημμυροπαθείς κοινότητες της Θεσσαλίας.

Ευχαριστούμε τους Double Trouble, τον Βασίλη Σπυρόπουλο και τον Blue John για την υποστήριξη της καμπάνιας και την υπέροχη συναυλία και το ταξίδι «…στα τραγούδια που γεννήθηκαν, περισσότερο από έναν αιώνα πριν, στο Δέλτα του Μισισιπή και στο Μέμφις και ταξίδεψαν αργότερα στο Σικάγο και το βιομηχανικό Ντιτρόιτ, τα μπλουζ ξεκίνησαν για να εκφράσουν οι έγχρωμοι απόγονοι των δούλων της Αμερικής τα πάθη τους και τις ταξικές και ερωτικές τους ιστορίες και δημιούργησαν ένα οικουμενικό συναισθηματικό λεξιλόγιο που επηρέασε όλες τις μουσικές συναντήσεις και συνεχίζει να δημιουργεί απρόβλεπτους μουσικούς δρόμους… »

Η Καμπάνια από την Κατάληψη Rosa Nera για την υποστήριξη των πλημμυροπαθών κοινοτήτων στην Θεσσαλία και των δικτύων και πρωτοβουλιών αλληλεγγύης, θα ανανεώνει τις δράσεις της σε συννενόηση με τις Πρωτοβουλίες στην Θεσσαλία και τις ανάγκες που προκύπτουν στην περιοχή.

Σάββατο 14/10 στις 19:00, Εγκληματική Κρίση: Kοινωνική αυτο/οργάνωση απέναντι στην κρατική διαχείριση. Συζήτηση και τηλεφωνική Παρέμβαση από Συλλογικότητες Αλληλεγγύης στην Θεσσαλία. (Λάρισα, Καρδίτσα, Βόλος)

#ρόζανερα #rosanera #Χανιά

DOUBLE TROUBLE -LIVE, Βασίλης Σπυρόπουλος & Blue John, για την οικονομική ενίσχυση των πλημμυροπαθών στην Θεσσαλία

BLUES LIVE για την οικονομική ενίσχυση των πλημμυροπαθών στην Θεσσαλία και των δικτύων αλληλεγγύης στην περιοχή.

Κυριακή 8 Οκτώβρη στην Κατάληψη Rosa Nera, Ώρα 21:00/.

Με τους DOUBLE TROUBLE – Βασίλη Σπυρόπουλο & Blue John –

Στο μπαρ θα υπάρχει συντροφικής παραγωγής αφρώδης οίνος (pet – nat) και κόκκινο κρασί ήπιας παρέμβασης.

Την Κυριακή 8 Οκτώβρη στην Κατάληψη Rosa Nera, έχουμε τη χαρά να φιλοξενούμε για άλλη μια φορά τους DOUBLE TROUBLE: Με το Βασίλη Σπυρόπουλο και τον Blue John στις κιθάρες, σε ένα μουσικό οδοιπορικό στα Blues, από τις ρίζες τους μέχρι τις πιο σύγχρονες κατευθύνσεις τους.
Από τα τραγούδια που γεννήθηκαν, περισσότερο από έναν αιώνα πριν, στο Δέλτα του Μισισιπή και στο Μέμφις και ταξίδεψαν αργότερα στο Σικάγο και το βιομηχανικό Ντιτρόιτ, τα μπλουζ ξεκίνησαν για να εκφράσουν οι έγχρωμοι απόγονοι των δούλων της Αμερικής τα πάθη τους και τις ταξικές και ερωτικές τους ιστορίες και δημιούργησαν ένα οικουμενικό συναισθηματικό λεξιλόγιο που επηρέασε όλες τις μουσικές συναντήσεις και συνεχίζει να δημιουργεί απρόβλεπτους μουσικούς δρόμους…

Με λιτά εκφραστικά μέσα, με είσοδο φυσικά ελεύθερη και χωρίς αντίτιμο, μια βραδιά για όσες, όσα και όσους αγαπούν να μοιράζονται τα μπλουζ…

Τα έσοδα της βραδιάς θα πάνε στις πρωτοβουλίες αλληλεγγύης στους πλημμυροπαθείς κοινότητες της Θεσσαλίας.

Κατάληψη Rosa Nera

Προκήρυξη: Δεν θα ξεχαστεί τι έκαναν στον Κωστή

Προκήρυξη που μοιράζεται στα Χανιά:

ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΤΙ ΚΑΝΑΝ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΗ

Αρχές Σεπτεμβρίου εμφανίστηκε στα ψιλά των τοπικών μέσων ενημέρωσης μια περίεργη είδηση, αποδιδόμενη με τον κλασικό λιτό τρόπο των καθημερινών δελτίων της ΕΛ.ΑΣ προς τους αστυνομικούς συντάκτες: 58χρονος πέθανε από ανακοπή κατά τη διάρκεια τυπικού ελέγχου της τροχαίας στον ΒΟΑΚ. Η είδηση αναπαράχθηκε πανομοιότυπα για 2-3 μέρες, κι έπειτα ουδέν… Η επιχείρηση συγκάλυψης όσων αργότερα θα έβγαιναν στο φως φαινόταν να καρποφορεί για μερικές ακόμα μέρες, τουλάχιστον μέχρι η οικογένεια του θύματος να προβεί σε καταγγελία που βασίζεται στις επιτόπιες μαρτυρίες κατοίκων της περιοχής – αλλά και στα ίδια τους τα μάτια, όταν αντίκρισαν το βαριά κακοποιημένο σώμα του πατέρα, αδερφού και συζύγου τους. Ο Κώστας Μανιουδάκης ξυλοκοπήθηκε άγρια και κατέληξε στα χέρια του Τμήματος Αστυνομικών Επιχειρήσεων (Τ.Α.Ε.) Σούδας πάνω στον επαρχιακό δρόμο Φρε-Βρυσών, με το πρόσχημα της εύρεσης πάνω του 2 γραμμαρίων χασίς.

Ακόμα κι αν το τελευταίο συνιστούσε την μόνη αλήθεια μέσα στην ομίχλη των ψευδών ιατρικών γνωματεύσεων και των ψευδών αστυνομικών δελτίων, θα ήταν κάτι που μονάχα οργή θα προσέθετε στην οργή μας απέναντι σε ακόμη μία βάρβαρη κρατική δολοφονία και την επιχειρούμενη συγκάλυψή της. Γνωρίζουμε καλά ότι οι εξαχρειωμένες ένστολες συμμορίες εξαντλούν τη μισάνθρωπη βία τους μονάχα εκεί που τους παίρνει. Ειδικά για την περίπτωση των ειδικών στρατιωτικοποιημένων σωμάτων τύπου ΤΑΕ, ο κόσμος αισθάνεται τον πραγματικό τους ρόλο, που δεν είναι άλλος από την εμπέδωση του κρατικού μονοπωλίου της βίας στην ενδοχώρα του νησιού, μέσα στην καθημερινότητα των κατοίκων, κι όχι στο αθέατο επίπεδο του οργανωμένου εγκλήματος – το οποίο άλλωστε χαίρει της συστηματικής ασυλίας των σωμάτων αυτών.

Στη μακρά λίστα των κρατικών δολοφονιών οι αφορμές δεν είναι κάτι παραπάνω από 20 ευρώ βενζίνη, μια “μικροποσότητα”, ή το ότι ένα παιδί αντιμίλησε και ένας διαταραγμένος ένστολος θίχτηκε. Αυτό που τα τελευταία χρόνια έχει σαφώς αναβαθμιστεί είναι το αίσθημα ατιμωρησίας των μπάτσων, με την πλήρη κάλυψη των πολιτικών προϊσταμένων τους, που έχει καταστήσει ακόμα και την ύπαρξη οπτικοακουστικού υλικού ανεπαρκή για να χαλιναγωγήσουν τη φονική μανία τους. Η μακάβρια στατιστική της θανατηφόρας αστυνομικής βίας έχει ανοίξει τόσο σε εύρος που συνιστά πλέον μόνιμη απειλή κατά της ζωής των υποτελών και των αδύναμων. Από τις γυναίκες μέσα στα σπίτια τους ως τους νέους των Εξαρχείων, και από τους τσιγγάνους στον Ασπρόπυργο, ως τον Κωστή Μανιουδάκη στις Βρύσες, οι έμμισθοι, ένστολοι και ένοπλοι λακέδες του σαπισμένου συστήματος έχουν άδεια να κακοποιούν και να σκοτώνουν.

Ως εδώ όμως. Η οργή μας δεν θα κοπάσει και οφείλει να σπάσει τον αιματηρό κύκλο των κρατικών δολοφονιών και της συγκάλυψής τους. Εδώ και τώρα να πάψουν οι ανακριτικές κωλυσιεργίες και καθυστερήσεις στην παράδοση της δικογραφίας, καθώς και οι πιέσεις προς στους μάρτυρες. Τα τοπικά ΜΜΕ επιτέλους να κόψουν αυτήν την αήθη πρακτική της πρόθυμης αναπαραγωγής αυτούσιων των ανακοινώσεων και των “διαρροών” της αστυνομίας και να μάθουν να κάνουν ρεπορτάζ. Μιλάμε για ζωές πια, και ποιος ξέρει πόσες ανάλογες υποθέσεις δεν έχουν συγκαλυφθεί έτσι, εν μέσω εκβιασμών και απειλών σε μάρτυρες και οικογένειες που δεν είχαν το κουράγιο της οικογένειας Μανιουδάκη να μιλήσουν.

Οι δολοφόνοι να πληρώσουν!

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ
Σάββατο 30/9 στις 11:00, στην Πλατεία Αγοράς

Κατάληψη Rosa Nera

Κατάληψη Rosa Nera: Κάλεσμα σε πορεία για την δολοφονία του Κ. Μανιουδάκη, Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου στις 11: 00 στην Πλατεία Αγοράς

Κατάληψη Rosa Nera: Κάλεσμα σε πορεία για την δολοφονία του Κ. Μανιουδάκη, Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου στις 11: 00 στην Πλατεία Αγοράς

Η επιχείρηση συγκάλυψης της δολοφονίας του Κώστα Μανιουδάκη από μπάτσους των ΤΑΕ δεν θα περάσει.

Η κοινωνία των Χανίων γνωρίζει καλά με ποιους έχει να κάνει.

Ήρθε η ώρα να μπει φραγμός στα στρατιωτικοποιημένα σώματα της αστυνομίας που θεωρούν ότι μπορουν να κακοποιούν, να βασανίζουν και να δολοφονούν ατιμώρητοι.

Ήρθε η ώρα τα τοπικά ΜΜΕ να σταματήσουν να αναπαράγουν άκριτα και χωρίς κανένα φίλτρο δεοντολογίας ψευδή αστυνομικά δελτία.

Στη θέση του Κωστή Μανιουδάκη θα μπορούσε να είναι ο οποιοσδήποτε και ποιος ξέρει πόσες ανάλογες υποθέσεις δεν συγαλύφθηκαν μέσα σε μια ομίχλη ψευδών ιατρικών γνωματεύσεων, ψευδών αστυνομικών δελτίων ή/και εκβιασμών σε μάρτυρες και οικογένειες που δεν είχαν το κουράγιο της οικογένειας του δολοφονημένου

Ήρθε η ώρς να ξεμπερδεύουμε με τους δολοφόνους αυτού του τόπου.

Κατάληψη Rosa Nera

Η κατάληψη Rosa Nera καλεί στην πορεία για την δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη, Σάββατο 30/9 στις 11:00, στην Πλατεία Αγοράς

https://rosanera.squat.gr/

Ζακ Κωστόπουλος, Ζάκι – Ο. Το όνομα του δεν θα χαθεί στην λήθη. Κάλεσμα από την Κατάληψη Rosa Nera.

Ζακ Κωστόπουλος, Ζάκι – Ο.

Το όνομα του δεν θα χαθεί στην λήθη.

Κάλεσμα από την Κατάληψη Rosa Nera.

Πορεία μνήμης και αντίστασης,
Πέμπτη 21 Σεπτεμβρίου, στις 19:00, Πλατεία Αγοράς Χανίων.

Ζακ Κωστόπουλος Ζάκι Ο.

Ένας άνθρωπος με περισσότερα ονόματα και φύλα από τους περισσότερους ανθρώπους στην πόλη του, ένας άνθρωπος με πλούσιο συναισθηματικό λεξιλόγιο και συμμετοχή στους αγώνες για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ.

Στις 21 Σεπτεμβρίου του 2018 δολοφονήθηκε εν ψυχρώ, δολοφονήθηκε εκ προθέσεως από καταστηματάρχες, μπάτσους, στο γκρίζο κέντρο της μητρόπολης.

Η δολοφονία μεταδόθηκε αρχικά από τους δημοσιογράφους των αστυνομικών δελτίων, ως ένα σαδιστικό τελετουργικό που δικαιώνει τη βία της ιδιοκτησίας, της αστυνομίας και του ρατσισμού.

Όμως: παρά τις όποιες προσπάθειες συγκάλυψης και δικαιολόγησης μιας εν ψυχρώ δολοφονίας και χάρη στην κινητοποίηση αλληλεγγύης χιλιάδων ανθρώπων, έχει γίνει πλέον ξεκάθαρο το ποιες ήταν οι ενέργειες του μαγαζάτορα, του φασίστα μεσίτη, των μηχανοκίνητων μπάτσων, κάποιων ανήθικων υποκειμένων μέσα από το ΕΚΑΒ, όλων όσων προσπαθούσαν – αρκετή ώρα και με διαφορετικά μέσα – να αποτελειώσουν βιολογικά και ηθικά έναν άνθρωπο επειδή απλά τους φάνηκε εύκολο και χωρίς συνέπειες.

Και πώς να μην τους φανεί εύκολος ο φόνος, όταν μπροστά στη σκηνή υπήρχε ένα κοινό δεκάδων ανθρώπων που (πλην μίας ελάχιστης εξαίρεσης) δεν έκανε τίποτα για να εμποδίσει τη δολοφονία. Είτε γιατί το κοινό συμφωνούσε με τη δολοφονία, είτε γιατί φοβήθηκε, είτε γιατί δεν είχε στοιχειώδη ανθρώπινη συνείδηση. Το κοινό αυτό, όποιος και αν ήταν ο λόγος που δεν αντέδρασε, είναι σημαντικός συνεργός των δολοφόνων. Τις φονικές προθέσεις κάποιων ρατσιστικών κομματιών της κοινωνίας που δρουν με την κρατική και μηντιακή υποστήριξη την έχουμε δει πρόσφατα στην κρατική δολοφονία 500 περίπου ψυχών στην Πύλο, στη δολοφονία του Αντώνη στο λιμάνι του Πειραιά, στην κρατική δολοφονία του Κώστα Μανιουδάκη στο νομό μας, στην επιχείρηση συγκάλυψης στη δολοφονία της Έφης Τσιχλάκη.

Όμως, αντίθετα απ’ ότι ίσως φαντάζονται οι φονιάδες και οι υποστηρικτές τους, η κοινωνία είναι κάτι πολύ πιο περίπλοκο από ένα μονοδιάστατο υποκείμενο: από την πρώτη δημοσιοποίηση της δολοφονίας, συλλογικές φωνές και δράσεις αποκαλύπτουν το έγκλημα και δηλώνουν με κάθε τρόπο πως δεν θα αφήσουν αυτή τη δολοφονία να μείνει αναπάντητη. Όταν αργότερα γίνει γνωστό ποιος είναι ο άνθρωπος που δολοφονήθηκε, όπως και η ιδιότητα του ως ένα ενεργό μέλος των ΛΟΑΤΚΙ+ κινημάτων για τη ζωή, χιλιάδες άνθρωποι θα βγουν στο δρόμο, θα γράψουν, θα ζητήσουν το λόγο από τα ρατσιστικά κομμάτια της ελληνικής κοινωνίας, θα κινηθούν ενάντια στην ομοφοβία, ενάντια στον κοινωνικό αποκλεισμό.

Η δολοφονία ενός ιδιαίτερου, θαρραλέου και χαρισματικού ανθρώπου από ιδιοκτήτες, ρατσιστές και μπάτσους, μπροστά σε αναξιοπρεπή ανθρωπάρια που δεν έκαναν τίποτα για να εμποδίσουν το φόνο, δεν θα ξεχαστεί. Αγωνιζόμαστε ώστε κάποτε να μην μείνουν αναπάντητες οι δολοφονίες όλων των ανώνυμων αποκλεισμένων, των χωρίς χαρτιά, των απόκληρων και όσων δεν περιορίζονται σε έναν κόσμο απονεκρωμένων σχέσεων, εκμετάλλευσης, καταπίεσης και κανονικότητας.

Αλληλεγγύη και κοινοί αγώνες με τις ΛΟΑΤΚΙ+ συλλογικότητες, καμία ανοχή στο ρατσισμό, καμία ειρήνη με όσους σηκώνουν χέρι στις μειονότητες, στους απόκληρους και στις κοινότητες των μεταναστών.

Καλούμε σε συγκέντρωση και πορεία, Πέμπτη 21 Σεπτεμβρίου, ώρα 7 μ.μ. στην Πλατεία Αγοράς.

Κατάληψη Rosa Nera

* εικόνες, Ζακ, ένα ματωμένο πρόσωπο από τον Δημήτρη Αστερίου, το πανό στην συγκέντρωση και μια παλαιότερη αφίσα της Κατάληψης Rosa Nera για την Ζάκι.

https://rosanera.squat.gr/