Αντικατασταλτικές συγκεντρώσεις για την υπεράσπιση των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων

Η κυβερνητική επίθεση με αφορμή την νεοφιλελεύθερη ανασυγκρότηση του ελληνικού κράτους κατά τα πρότυπα της Ευρώπης-Φρούριο συνεχίζεται με αμείωτη ένταση. Μέσα σε λίγους μήνες και με fast track διαδικασίες η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας πέρασε νομοσχέδια που αφορούν την περιστολή των εργατικών δικαιωμάτων, το ανθρωποκυνηγητό των μεταναστών και την ανάταση της επενδυτικής δραστηριότητας στον τομέα της πράσινης ανάπτυξης.

Παράλληλα με την συνταγματική αναθεώρηση η ΝΔ όμως ανασυγκροτεί και τον μισθοφορικό στρατό κατοχής της δημοκρατίας. Νέες κατασταλτικές μονάδες αναλαμβάνουν δράση ενώ δαπανούνται εκατομμύρια ευρώ σε εξοπλισμό των μπάτσων. Με κεντρική στρατηγική το παλιό δόγμα μηδενικής ανοχής επιτίθενται με μένος σε διαδηλωτές, χτυπούν, βασανίζουν, συλλαμβάνουν και φυλακίζουν όσους αντιστέκονται.

Η τελευταία πράξη οχύρωσης του κρατισμού απέναντι στις κοινωνικές και ταξικές αντιστάσεις που ολοένα και πληθαίνουν είναι η κατάθεση προς ψήφιση του νέου νομοσχεδίου που αφορά τον περιορισμό και την απαγόρευση των διαδηλώσεων στα ευρωπαϊκά αντιτρομοκρατικά πρότυπα. Η νομική θωράκιση του κράτους αφορά την απαγόρευση των διαδηλώσεων όταν και όπου κρίνουν οι αρχές, καθώς θα απαιτείται επώνυμη άδεια. Παράλληλα θα συσταθεί αυτοτελής Υπηρεσία με τίτλο «Διεύθυνση Πρόληψης της Βίας», υπαγόμενη απευθείας στο υπουργείο Προστασίας του Πολίτη που θα διαχειρίζεται τις παραμέτρους των διαδηλώσεων.

Αν η αντίσταση στις μέρες μας είναι επιτακτικό καθήκον του κάθε αγωνιζόμενου-ης, η υπεράσπιση των χρόνια κεκτημένων δικαιωμάτων, για τα οποία κάποιοι αγωνίστηκαν μέχρι θανάτου, είναι μονόδρομος.

Αντικατασταλτικές συγκεντρώσεις για την υπεράσπιση των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων

Τρίτη 7 Ιούλη 18:30 Καμάρα  *  Πέμπτη 9 Ιούλη 19:00 Αγ. Βενιζέλου

Ενημέρωση από την διαδήλωση ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη

Με την συμμετοχή περίπου 300 ατόμων και με πολύ δυνατό παλμό ολοκληρώθηκε στην Θεσσαλονίκη (20/6) η διαδήλωση ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη και το αντι-περιβαλλοντικό νομοσχέδιο.

Η πορεία, με κεντρικό σύνθημα “Ενάντια στης φύσης την λεηλασία, αγώνας για την Γη και την Ελευθερία”, κινήθηκε σε κεντρικούς δρόμους της πόλης (Εγνατία, Αγ. Σοφίας, Ερμού, Βενιζέλου, Αγ. Δημητρίου) και πλαισιώθηκε από τις εξής συλλογικότητες και πρωτοβουλίες αγώνα:

  • Δικτύωση Κινημάτων για Γη και Ελευθερία
  • Κατάληψη Terra Incognita
  • Πρωτοβουλία ενάντια στα ΕΛΠΕ
  • Συλλογικότητα αναρχικών από τα ανατολικά
  • Συλλογικότητα για τον Κοινωνικό Αναρχισμό, “Μαύρο και Κόκκινο”
  • ΕΚΧ Σχολείο για την Μάθηση της Ελευθερίας
  • Ελευθεριακή Πρωτοβουλίας Θεσσαλονίκης (μέλος της Αναρχικής Ομοσπονδίας)
  • Αναρχική Ομάδα Θεσσαλονίκης Πυρανθός 
  • Συνέλευση Tierra y Libertad Τούμπας – μέλος της Δικτύωσης Κινημάτων για Γη & Ελευθερία
  • Αναρχική Συλλογικότητα Pueblo
  • Αναρχική συλλογικότητα Άνω Θρώσκω
  • Libertatia, συλλογικότητα για τον ελευθεριακό κομμουνισμό

Ενώ υπήρχε και μπλοκ στο οποίο συμμετείχαν η ΣΕ ΒΙΟΜΕ μαζί με τους αγωνιζόμενους κατοίκους των Σταγιατών οι οποίοι ήρθαν από τον Βόλο για την πορεία.

Τα κείμενα και τις αφίσες όλων των ομάδων και των πρωτοβουλιών μπορείτε να βρείτε συγκεντρωμένα εδώ.

Η διαδήλωση στη Θεσσαλονίκη ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη και το αντι-περιβαλλοντικό νομοσχέδιο ήταν μόνο μια στιγμή του ευρύτερου κινήματος ενάντια στη λεηλασία της φύσης. Οι πολυπληθείς τοπικές πρωτοβουλίες για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος έχουν δημιουργήσει μια στέρεη βάση κι ένα νέο οικολογικό κίνημα φαίνεται να αναδύεται, σκιαγραφώντας την απάντηση της κοινωνικής βάσης σε ένα από τα πιο κρίσιμα προβλήματα της εποχής μας.

Ανταπόκριση από τη συμμετοχή στη διαδήλωση ενάντια στην καύση σκουπιδιών στην ΑΓΕΤ

Το απόγευμα του Σαββάτου 13 Ιουνίου, χιλιάδες διαδηλωτές απο την πόλη του Βόλου αλλά και από κοινότητες και εστίες αγώνα από διάφορα μέρη του ελλαδικού χώρου συγκεντρώθηκαν στο προαύλιο του Αχιλλοπούλειου Νοσοκομείου με κατεύθυνση προς τη βιομηχανική μονάδα θανάτου της ΑΓΕΤ. Με δυναμικό παλμό η πορεία έφτασε έξω από το εργοστάσιο όπου και οι πρώτοι διαδηλωτές πέταξαν μπογιές στο φυλάκιο της εισόδου. Από την πρώτη στιγμή οι μπάτσοι δείξαν τις προθέσεις τους. Μετά από ολιγόλεπτη ένταση και κάποια πρώτα δακρυγόνα, οι περιφρούρηση της διαδήλωσης συγκροτήθηκε ξανά μπλοκάροντας τις δυνάμεις καταστολής που προσπαθούσαν να διαλύσουν τη διαδήλωση.

Στήθηκε μικροφωνική κατά την οποία διαβάστηκαν τοποθετήσεις και ανακοινώσεις επιτροπών αγώνα, πολιτικών και κοινωνικών φορέων και οργανώσεων. Ιδιαίτερα ενθαρυντικοί ήταν οι χαιρετισμοί αγωνιστριών και αγωνιστών από μέτωπα αγώνα ενάντια στη λεηλασία της φύσης στο όνομα της πράσινης ανάπτυξης όπως η επιτροπή αγώνα Μεγάλης Παναγίας ενάντια στην εξόρυξη στις Σκουριές, η Δικτύωση Κινημάτων για Γη και Ελευθερία, η επιτροπή ενάντια στην καύση σκουπιδιών στην ΤΙΤΑΝ καθώς και αγωνιστές-ριες ενάντια στην κατασκευή αιολικών πάρκων στα Άγραφα.

Στο τέλος της διαδήλωσης οι δυνάμεις καταστολής επιτέθηκαν συντεταγμένα με χημικά και χειροβομβίδες κρότου διαλύοντας το σώμα, με αποτέλεσμα αρκετοί διαδηλωτές να έχουν εγκλωβιστεί στη θάλασσα.Ακολούθησαν συγκρούσεις καθόλη τη διάρκεια της οπισθοχώρησης της πορείας με του ς μπάτσους να ρίχνουν συνεχώς δακρυγόνα μέσα στον κόσμο. Αρκετός κόσμος τραυματίστηκε με αποτέλεσμα να διακομιστεί στο νοσοκομείο με ασθενοφόρα, ενώ οι μπάτσοι προχώρησαν και σε αρκετές προσαγωγές. Και ενώ η πορεία απομακρυνόταν από την ΑΓΕΤ φτάνοντας ξανά στο Νοσοκομείο, οι μπάτσοι επιτέθηκαν για δεύτερη φορά με χημικά (ρίχνοντας ακόμα και μέσα στο νοσοκομείο) προχωρώντας σε νέες προσαγωγές. Ο κόσμος που είχε απομείνει έπειτα απο νέες συγκρούσεις κινήθηκε συγκροτημένα μέχρι τον θόλο, όπου και αποφασίστηκε νέα συγκέντρωση έξω από την Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Μαγνησίας. Στη ΓΑΔΜ ακολούθησε νέα επίθεση, αυτή τη φορά ακόμα πιο δολοφονική, με τους μπάτσους να κυνηγούν για αρκετή ώρα τους συγκεντρωμένους χτυπώντας όποιον έμενε πίσω. Αρκετοί ήταν αυτοί που μετέπειτα διακομίστηκαν στο νοσοκομείο με τραύματα απο χτυπήματα.

Ο απολογισμός της ημέρας ήταν 7 προσαγωγές από τις οποίες 2 μετατράπηκαν σε συλλήψεις, αρκετοί μπάτσοι τραυματίες ανάμεσά τους και ο αστυνομικός διευθυντής και ο υποδιευθυντής, μια δυναμική διαδήλωση η οποία δέχτηκε τη βίαιη καταστολή των ένστολων μαφιόζων του Μπέου και ένα διάχυτο μήνυμα ενότητας των κοινοτήτων αγώνα ενάντια στη λεηλασία της φύσης και την υποβάθμιση των ζωών μας. Αφήνοντας την πόλη του Βόλου, μια υπόσχεση πλανιέται στον βρώμικο αέρα: στον πόλεμο του κράτους, των τοπικών αρχών και των επενδυτών, οι κοινότητες αγώνα θα απαντήσουν με πόλεμο. Επόμενο ραντεβού αποτελεί η συγκέντρωση έξω απο την Περιφέρεια Λάρισας όπου και εξετάζεται η μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων για την κατασκευή του εργοστασίου SRF καθώς και η κεντρική διαδήλωση ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη με αφορμή το νέο αντιπεριβαλλοντικό νομοσχέδιο που θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη το Σάββατο 20 Ιούνη στις 12:00 στην Καμάρα.

Αλληλεγγύη στους 2 συλληφθέντες της 13ης Ιούνη

Η καύση σκουπιδιών δεν είναι καινοτομία, είναι έγκλημα σε βάρος της φύσης και των ζωών μας

Αγώνας για ζωή, γη και ελευθερία

20 Ιούνη: Πορεία ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη-Εκδήλωση για τη ριζοσπαστικοποίηση των περιβαλλοντικών αγώνων

Το απόγευμα της Δευτέρας 4 Μάη, η κυβέρνηση Μητσοτάκη έχοντας μετατοπίσει το τελευταίο διάστημα όλη την προσοχή της κοινωνίας στο ζήτημα της πανδημίας, κατέθεσε προς διαδικασία συζήτησης-ψήφισης στη Βουλή, το νέο αντιπεριβαλλοντικό πολυνομοσχέδιο. Δεν είναι η πρώτη φορά που επιλέγεται από την κυβέρνηση να κατατίθενται βαρυσήμαντα νομοσχέδια σε καιρό όπου τα κινήματα βρίσκονται σε μούδιασμα και η προσοχή του κοινωνικού συνόλου είναι στραμμένη σε άλλα ζητήματα καθώς όλο αυτό το διάστημα προφασιζόμενοι τον ιό, ζητούν ανακωχή από τις κοινωνικές αντιστάσεις την ίδια στιγμή που νομοθετούν νέα μέτρα κοινωνικής και ταξικής εκμετάλλευσης και υποτίμησης των ζωών μας. Το νομοσχέδιο που υπερψηφίστηκε στις 5 Μάη, προβλέπει μεταξύ άλλων:

  • Την παράταση των Αποφάσεων Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων από τα 10 στα 15 χρόνια έτσι ώστε να απλοποιηθούν οι διαδικασίες έγκρισης και να περιοριστεί οποιοδήποτε μπλοκάρισμα των έργων μέσα από τις περιβαλλοντικές μελέτες. Παράλληλα θεσμοθετείται ο «πιστοποιημένος αξιολογητής» των περιβαλλοντικών μελετών, ο οποίος θα πληρώνεται από τους επενδυτές, με σκοπό να διευκολύνει την αδειοδότηση, γεγονός που σημαίνει ότι θα μπορεί από μόνος του να παρακάμψει οποιαδήποτε αντιπεριβαλλοντκή σύσταση .
  • Στις ζώνες οικοτόπων και ειδών επιτρέπει την μεταλλευτική δραστηριότητα, τα λατομεία,  τις ζώνες έρευνας και εκμετάλλευσης υδρογονανθρακών, ενώ στις περιοχές Natura 2000, ακόμη και στις ζώνες απόλυτης προστασίας της φύσης,  θα επιτρέπονται καταστήματα και εγκαταστάσεις, πχ πλωτές υποδομές, εγκαταστάσεις θαλάσσιας αναψυχής, διάνοιξη δρόμων, ανοίγοντας έτσι τον δρόμο για οποιαδήποτε τουριστική και εμπορευματική «αξιοποίησή» τους. Επίσης καταργεί τους Φορείς Διαχείρισης Προστατευόμενων Περιοχών και τους αντικαθιστά με φορέα απομακρυσμένο από το πεδίο του και ελεγχόμενο από το υπουργείο.
  • Σε ότι αφορά τα αυθαίρετα, προβλέπει επανακαθορισμό των δασικών χαρτών και αναστολές κυρώσεων. Νομιμοποιεί τα αυθαίρετα εντός δασικών εκτάσεων και επαναφέρει τη νομιμοποίησή τους για 30 χρόνια, ενώ είχε απορριφθεί από την Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικράτειας (ΣτΕ). Οι τριμελείς επιτροπές εξέτασης θα αποτελούνται, αντί των δασολόγων και μόνο, από τον πρόεδρο που θα είναι δικηγόρος και από έναν τοπογράφο μηχανικό.

Το διάστημα αυτό έχει ανοίξει ο δρόμος για αιολικά και φωτοβολταικά πάρκα στα ‘Αγραφα, στο Βέρμιο και αλλού(στο μεγαλύτερο μέρος της ηπειρωτικής και νησιωτικής ελλάδας), και για την παράταση της άδειας στις Σκουριές. Το κράτος νομοθετεί για χάρη των επενδυτών, με πρόσχημα τις επενδύσεις, ακολουθώντας τη στρατηγική της ΕΕ σε θέματα ανάπτυξης και ενέργειας. Τη στιγμή που επιβάλει μέτρα περιορισμού σε μεγάλο μέρος της κοινωνίας με πρόφαση την προστασία της υγείας του, επιτρέπει με νόμο την καύση ρυπογόνου καυσίμου στην εταιρία ΤΙΤΑΝ.

Ας δούμε όμως πως μεταφράζεται αυτό το νομοσχέδιο απέναντι στον φυσικό κόσμο

Περιοχές όπου μέχρι πρότινος ήταν τόπος ζωής για χιλιάδες ζώα, φυτά και δέντρα θα μετατραπούν σε τεράστια εργοτάξια. Στα βουνά πρόκειται να αποψιλωθούν τεράστιες περιοχές με σκοπό την διάνοιξη δρόμων για να τοποθετηθούν αιολικά πάρκα ή πολυτελή θέρετρα για πλούσιους «φυσιολάτρες» επισκέπτες. Οι βάσεις των ανεμογεννητριών πρόκειται να καλύπτουν μεγάλο μέρος του υπεδάφους γεμίζοντας γόνιμες περιοχές με τσιμέντο. Ο παραγόμενος ήχος  των ανεμογεννητριών θα εξαφανίσει μεγάλο κομμάτι της χλωρίδας και της πανίδας των εκάστοτε περιοχών. Τα εναέρια δρομολόγια των μεταναστευτικών πτηνών θα διακόπτονται από τα γιγάντια πτερύγια των ανεμογεννητριών και τα τεχνητά φράγματα ήχου που δημιουργούν, με αποτέλεσμα την θανάτωση πολλών πτηνών. Επιπλέον στα βουνά της Ηπείρου όπου θέλουν να πραγματοποιήσουν εξόρυξη υδρογοναθράκων πρόκειται  να τρυπήσουν τη γη σε δεκάδες σημεία και να διαταράξουν την ζωή των έμβιων όντων όπου κατοικούν στην περιοχή.

Οι εξέδρες εξόρυξης υδρογοναθράκων  που θα τοποθετηθούν στα νερά του Αιγαίου και του Ιονίου θα διαταράξουν την διέλευση των κητοειδών, των θαλάσσιων χελωνών και των ψαριών. Ο βυθός της Μεσογείου διακρίνεται για την ποικιλομορφία του και για τα δεκάδες χιλιάδες είδη ψαριών που υπάρχουν στα νερά της. Το βάθος του νερού στο Ιόνιο καθώς και στην νότια Κρήτη είναι το μεγαλύτερο σε σχέση με άλλες θαλάσσιες περιοχές της Μεσογείου και το κάνει κατάλληλο για φαλαινοειδή και κήτη. Αξίζει να σημειωθεί επίσης ο κίνδυνος διαρροής αποβλήτων στις θάλασσες, που θα επιφέρει τον θάνατο σε χιλιάδες θαλάσσια έμβια όντα.  Τέλος, γνωρίζοντας την καταστροφή που έχει ήδη επιφέρει η εξόρυξη χρυσού στην περιοχή της Β.Α. Χαλκιδικής (αποψίλωση τεράστιου κομματιού του δάσους, μόλυνση των υδάτων με αρσενικό αλλά και διάφορα άλλα χημικά τα οποία επιφέρουν ακόμα και τον θάνατο στα έμβια όντα) μπορούμε να προβλέψουμε τι πρόκειται να γίνει με την επέκταση των μεταλλείων στην Χαλκιδική αλλά και στις περιοχές της δυτικής Μακεδονίας και της Θθράκης , όπου η Eldorado είχε συναντήσει μέχρι πρότινος αντιδράσεις από διάφορους τοπικούς αγώνες κατοίκων που κινητοποίησαν πανελλαδικά εκατοντάδες κινήσεις αλληλεγγύης.

Κάποτε ο άνθρωπος υπήρξε αναπόσπαστο κομμάτι του φύσικού κόσμου. Ζούσε σε αρμονία με αυτόν και με σεβασμό προς όλα τα άλλα έμβια ζώα. Όταν άρχισε να ανακαλύπτει τις ικανότητες και τις δυνάμεις του πάνω στη φύση και συνειδητοποίησε ότι εκμεταλλεύοντάς την αποκτούσε όλο και περισσότερη ευημερία και οικονομική ανεξαρτησία και δύναμη, ξεκίνησε τη καταστροφική του επέλαση προς όφελος των δικών του συμφερόντων. Εδώ και εκατομμύρια χρόνια λοιπόν, απ’ όταν ο άνθρωπος άρχισε να αστικοποιείται, η καπιταλιστική επέλαση δεν έχει σταματημό. Οι ανάγκες της βιομηχανοποιημένης κοινωνίας, ο υπερπληθυσμός, οι τουριστικές και εμπορευματικές επενδύσεις και η γενκότερη εκμεταλλευτική επέμβαση του ανθρώπου πάνω στο φυσικό κόσμο επέφερε ραγδαίες καταστροφές και λεηλασίες σε βουνά, πεδιάδες και θάλασσες και δισεκατομμύρια δολοφονίες των άλλων ζώων.

Τα τελευταία χρόνια αντιμετωπίζουμε ένα ακόμη μεγαλύτερο πρόβλημα: τη λεηλασία του φυσικού κόσμου για τα κέρδη και τα οφέλη των διακρατικών συμμαχιών με ντόπιους και ξένους επενδυτές σε θέματα ενεργειακής ανάπτυξης. Για διάφορα επιχειρηματικά συμφέροντα  παρακολουθούμε την αγοραπωλησία δημόσιων χώρων και έργων προς ανάπλαση, μέσα στα πλαίσια του εξευγενισμού. 

Το κράτος, το κεφάλαιο και οι υποστηρικτές τους, που ευθύνονται για την πλήρη καταστροφή και λεηλασία του περιβάλλοντος και την εντεινόμενη υποβάθμιση των όρων ζωής μας από τις εγκληματικές αναπτυξιακές στρατηγικές τους προσπαθούν να χρυσώσουν το χάπι της ανάπτυξης με εναλλακτικά μοντέλα διαχείρισης βασισμένα πάνω στην λογική του πράσινου καπιταλισμού (ανεμογγενήτριες, φυσικό αέριο κλπ). Μέσα από αυτό το πρίσμα θέλουν να παρουσιάσουν ότι το νέο αντι-περιβαλλοντικό νομοσχέδιο είναι προς όφελος της οικονομίας της χώρας, εδικά μετά το lock down στον επιχειρησιακό κόσμο που επέβαλλε η καραντίνα, και ότι μόνο τέτοιου είδους επενδύσεις και αναπλάσεις θα μας προσφέρουν σε όλους/ες μας ένα καλύτερο μέλλον.

Απέναντι στην κυβερνητική προπαγάνδα και στο έγκλημα που προκαλεί η ίδια η καπιταλιστική ανάπτυξη πρέπει να δημιουργήσουμε ανα τόπους κοινωνικούς αγώνες και να οξύνουμε τους ήδη υπάρχοντες. Απέναντι στη γενικευμένη επίθεση που βιώνουμε από το κράτος και το κεφάλαιο οφείλουμε να ενωποιήσουμε τους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες προς μία κοινή κατεύθυνση. Γιατί ο εχθρός είναι κοινός.  

Ο πολιτισμός της λεηλασίας και της εκμετάλλευσης, της ρύπανσης και της μόλυνσης, δεν θέλουμε να εξανθρωπιστεί αλλά να καταστραφεί

Να μπλοκάρουμε τη καπιταλιστική επέλαση και την ολική καταστροφή που επιφέρει στον φυσικό κόσμο

ΣΑΒΒΑΤΟ 20 ΙΟΥΝΗ

12:00 ΚΑΜΑΡΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΣΙΝΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ

19:00 στην κατάληψη  Terra Incognita: Προβολή: If a tree falls *A story of the Earth Liberation FrontΣυζήτηση για τη ριζοσπαστικοποίηση των κινημάτων αντίστασης ενάντια στη λεηλασία της φύσης με αφορμή τη δράση του Μετώπου Απελευθέρωσης της Γης

20 Ιούνη: Πορεία ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη

Η επενδυτική πολιτική της κυβέρνησης στον τομέα της ενεργειακής ανάπτυξης συνεχίζει να αποτελεί κεντρικό διακύβευμα ύψιστης εθνικής σημασίας κατά τα λεγόμενα του ίδιου του πολιτικού προσωπικού, των ντόπιων και ξένων επενδυτών αλλά και των ευρωπαϊκών θεσμών που καθορίζουν την ενιαία στρατηγική της ΕΕ σε θέματα ανάπτυξης και ενέργειας. Η ψήφιση ακόμα ενός αντιπεριβαλλοντικού νομοσχεδίου όπως αυτό που δρομολογήθηκε έκτακτα στις 4 Μάη εντείνει την εκμεταλλευτική δραστηριότητα που λεηλατεί και καταστρέφει τον φυσικό κόσμο. Ο δρόμος για την ένταση της μεταλλευτικής δραστηριότητας, για την αποψίλωση κάθε κορυφογραμμής προς εγκατάσταση ΑΠΕ, για την αποστράγγιση κάθε πηγής από την δημιουργία υδροηλεκτρικών εγκαταστάσεων, για την εξόρυξη όλου του θαλλάσιου ορίζοντα για υδρογονάνθρακες και φυσικό αέριο,  ανοίγει και οδηγεί τις ζωές μας προς την απόλυτη δυστοπία. Ο αγώνας ενάντια στις ενεργειακές επενδύσεις και τους πολέμους που γεννούν, παραμένει πιο επίκαιρος από ποτέ. Να μπλοκάρουμε στην πράξη την επενδυτική πολιτική του ελληνικού κράτους. Να υπερασπιστούμε τις ζωές μας, τη γη και την ελευθερία μας, στηρίζοντας τους τοπικούς αγώνες ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη. Από τις Σταγιάτες και τον Βόλο μέχρι τη Νάξο και από την Κρήτη μέχρι την Χαλκιδική, την Ξάνθη και τη Σαμοθράκη έχουμε το δίκιο και θα νικήσουμε.

Κράτος–Ε.Ε.-Επενδυτές λεηλατουν και καταστρεφουν τη φυση

Αγώνας για Γη και Ελευθερία

Διαδήλωση ενάντια στην πράσινη ανάπτυξη

Σάββατο 20 Ιούνη, 12:00 Καμάρα  

Δικτύωση Κινημάτων για Γη και Ελευθερία

Συγκεντρώσεις αλληλεγγύης στους Τούρκους απεργούς πείνας

Ο αγώνας των απεργών πείνας στην Τουρκία για δικαίωση και ελευθερία, συνεχίζεται. Ένας αγώνας που έχει αφήσει πίσω του μάρτυρες, τους αδιάλλακτους αγωνιστές Helin Bölek, Ibrahim Gökçek και Mustafa Koçak. Οι απεργοί πείνας φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν από την δικτατορική κυβέρνηση Ερντογάν που δε δίστασε μέχρι και την τελευταία στιγμή της εξόντωσής τους, να βεβηλώσει τη μνήμη των αγωνιστών στέλνοντας στρατό κατοχής για να επιτεθεί στις κηδείες των νεκρών απεργών με αποκορύφωμα την απαγωγή του νεκρού σώματος του Ibrahim Gökçek, αρνούμενοι την ταφή του.

Ο αγωνιζόμενος λαός της Τουρκίας έχει δώσει όλα αυτά τα χρόνια αιματηρούς αγώνες ενάντια στον αυταρχισμό και την εκμετάλλευση των κυβερνήσεων. Από τις αιματοβαμμένες απεργίες πείνας ενάντια στις φυλακές τύπου F το 2001 που άφησαν πίσω τους 122 νεκρούς εκ των οποίων δεκάδες αγωνίστριες και αγωνιστές αυτοπυρπολήθηκαν για να σταθούν εμπόδιο στη συνέχιση των βασανιστηρίων, μέχρι τις σημερινές απεργίες πείνας μέχρι θανάτου των μελών του Grup Yorum, του Mustafa Koçak και των Δικηγόρων του Λαού, το αίμα είναι το μελάνι της ιστορίας του αγώνα ενάντια στην εξουσία των εκμεταλλευτών.

Οι απεργοί πείνας βασανίστηκαν σωματικά και ψυχολογικά, κακοποιήθηκαν σεξουαλικά, υπεβλήθησαν στο ψυχοσωματικό βασανιστήριο της αναγκαστικής σίτισης, δολοφονήθηκαν και βεβηλώθηκαν τα νεκρά τους σώματα, όμως ακόμα και νεκροί αποτελούν απειλή για το καθεστώς Ερντογάν. Γιατί μπροστά στο μονοπώλιο της φασιστικής βίας δεν υποχώρησαν ούτε στιγμή. Γίνανε μάρτυρες και σύμβολα αντίστασης. Γιατί οι θάνατοί τους δεν θρέφουν φόβο και αναστολές. Αποτελούν έμπνευση πάλης ενάντια στην αδικία.

Στο πλάϊ τους μένουν ακόμα ζωντανοί και παρόντες στον αγώνα ακόμα 4 απεργοί. Την απεργία πείνας μέχρι θανάτου που έχει ξεπεράσει τις 100 μέρες συνεχίζουν οι υπόλοιποι απεργοί, οι δύο δικηγόροι Ebru Timtik και Aytaç Ünsal, καθώς και οι πολιτικοί κρατούμενοι Didem Akman και Özgür Karakaya, μέχρι να ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους. Βάζοντας τα σώματα τους ανάχωμα, φωνάζουν μέσα από τις φυλακές:

  • Να γίνουν άμεσα δεκτά τα αιτήματα του Grup Yorum.
  • Να αφεθούν ελεύθεροι οι δικηγόροι του Λαού.
  • Να αρθεί το καθεστώς αδικίας στις πολιτικές διώξεις.
  • Να ακυρωθούν όλες οι άδικες ποινές που δόθηκαν ως αποτέλεσμα των εκδικητικών δικών και να αρθούν τα εμπόδια που μπαίνουν στο δικαίωμα της δίκαιης εκδίκασης όπως είναι οι κρυφοί μάρτυρες.

Πλάι τους έχει αναδειθεί ένα διεθνές κίνημα συμπαράστασης που έχει μετουσιώσει την διεθνιστική αλληλεγγύη σε πράξη. Σε κάθε γωνιά της γης αντηχεί η φωνή των απεργών για δικαίωση του αγώνα τους. Σε κάθε συγκέντρωση και πορεία, σε κάθε οδόφραγμα και επίθεση, σε κάθε φλόγα αντίστασης αντηχούν οι κραυγές ενάντια στη λήθη: Helin Bölek, Ibrahim Gökçek, Mustafa Koçak ΑΘΑΝΑΤΟΙ.

Νίκη στον αγώνα των απεργών πείνας Ebru Timtik, Aytaç Ünsal, Didem Akman και Özgür Karakaya

Νίκη στον αγώνα ενάντια στον φασισμό και την κρατική τρομοκρατία

*

Μικροφωνική αλληλεγγύης: Σάββατο 23 Μάη, 13:00 Άγαλμα Βενιζέλου

Πορεία προς το Τούρκικο Προξενείο Τρίτη 26 Μάη, 18:00 Καμάρα

10 Μάη: Συγκέντρωση ενάντια στον φασισμό και το σύστημα που τον γεννά

Το ελληνικό κράτος συνεχίζει την αντιμεταναστευτική πολιτική του μέσα από τα νέα μέτρα που εξήγγειλε με αφορμή την πανδημία. Κλειστά κέντρα κράτησης, απαγόρευση εξόδου των μεταναστ(ρι)ών ακόμη και για την παροχή αγαθών πρώτης ανάγκης ενώ ταυτόχρονα δεν υπάρχει ούτε δείγμα  ιατρικής περίθαλψης και παροχής ειδών για την ατομική τους προστασία. Απαγορεύει τις συναθροίσεις άνω των 10 ατόμων την ίδια στιγμοί που οι μετανάστ(ρι)ες ζούνε κάτω από άθλιες συνθήκες, στοιβαγμένοι/ες με πολλά μικρά παιδιά ανάμεσά τους. Ενώ θα έπρεπε να προβεί στην αποσυμφόρηση των δομών, για να προστατευτούν οι πιο ευπαθείς ομάδες, με την εφαρμογή ενός άρθρου θα «πετάξουν έξω» από διαμερίσματα και δομές φιλοξενίας όσους έχουν αναγνωριστεί ως πρόσφυγες. Μέσα σε όλο αυτό το κλίμα της πανδημίας η κυβέρνηση της ΝΔ βρίσκει τρόπους να περνάει στα γρήγορα νέα νομοσχέδια καταπάτησης και εκμετάλλευσης του φυσικού κόσμου όπως το περιβαλλοντικό νομοσχέδιο και κοινωνικής/ταξικής εκμετάλλευσης όπως το εκπαιδευτικό, με τελευταίο τρανό παράδειγμα το νέο μεταναστευτικό νομοσχέδιο που εντείνει τη συνθήκη του εγκλεισμού.

Την Κυριακή 10/5 ο φασίστες του ιερού λόχου, συστρατεύονται για ακόμη μια φορά και καλούνε συγκέντρωση στο λευκό πύργο, με σκοπό να διαχύσουν το δηλητήριο του ρατσισμού, επιδιώκοντας να στρέψουν τη κοινωνία απέναντι στους/ις μετανάστ(ρι)ες, εν μέσω όλης αυτής κρίσης που βιώνουμε. Αλλά δε περιμέναμε κάτι περισσότερο από τους εχθρούς της ελευθερίας που, ενώ κατακερματίζονται τα εργατικά δικαιώματα, που σε λίγο καιρό μερίδα του κοινωνικού συνόλου δε θα έχει στέγη και τροφή, που το σύστημα υγείας καταρρέει και δε θα μπορεί να αντιμετωπίσει ένα δεύτερο κύμα νοσούντων από τον ιό, τη μοναδική απειλή που βλέπουν να υπάρχει είναι οι μετανάστ(ρι)ες.

Απέναντι στην έξαρση του εθνικισμού και τη διάχυση της ρητορικής του μίσους για κάθετι διαφορετικό, πολεμάμε τον φασισμό στην ίδια την καθημερινότητα: στους δρόμους και τις γειτονιές μας, στα σχολεία και τις σχολές μας, στους χώρους εργασίας μας. Να σταθούμε αλληλέγγυες/οι με τις μετανάστ(ρι)ες και να πολεμήσουμε την καταπίεση απ΄ όπου κι αν προέρχεται με γνώμονα την ελευθερία και την ισότητα. Να διεκδικήσουμε ελεύθερη μετακίνηση για όλες/όλους για την δημιουργία ενός κόσμου χωρίς σύνορα και φράχτες. 

Ενάντια στο φασισμό και το σύστημα που τον γεννά και τον θρέφει

Αλληλεγγύη στους-ις μετανάστ(ρι)ες

Αντιφασιστική συγκέντρωση Κυριακή 10 Μάη, 11:00 Τσιμισκή με Ναυαρίνου

 

Πρωτομαγιά 2020: Σπάμε τις απαγορεύσεις και αντιστεκόμαστε στην ταξική εκμετάλλευ

Οι διαδηλώσεις της πρωτομαγιάς αποτελούν ορόσημα για την ιστορία των ριζοσπαστικών κινημάτων. Από την εργατική απεργία του Σικάγο το 1886 για την διεκδίκηση του 8 ώρου, στην απεργία των καπνεργατών στη Θεσσαλονίκη το 1936 και από τις μαχητικές διαδηλώσεις της πρωτομαγιάς σε Γερμανία και Ιταλία, στις πορείες της εργατικής πρωτομαγιάς στην Ελλάδα το αναρχικό κίνημα αποτέλεσε ενεργό και αδιάσπαστο κομμάτι των στιγμών αγώνα όλα τα χρόνια. Άλλοτε σε στήριξη των αγώνων που έτρεχαν και άλλοτε ως κορύφωση των ίδιων του των αγώνων με βάση τις κοινωνικές και πολιτικές εξελίξεις που επικρατούσαν κάθε φορά.

Σήμερα η νοηματοδότηση αυτή είναι πιο επίκαιρη από ποτέ. Την στιγμή που μεγάλο μέρος του πληθυσμού έχει τεθεί με κυβερνητικές εντολές σε κατοίκον εγκλεισμό/καραντίνα με πρόσχημα την προστασία της υγείας, τόσο του ίδιου όσο και των γύρων του, μια άλλη μερίδα του πληθυσμού αφήνεται στη μοίρα της. Οι εργαζόμενες και εργαζόμενοι στη δημόσια υγεία, στην κθαριότητα, στον επισιτισμό, στις βιομηχανίες και τα εργοστάσια, στα σούπερ μάρκετ και τα φαρμακεία βιώνουν ένα ιδιαίτερο καθεστώς εκτάκτου ανάγκης. Έχουν κριθεί με συνοπτικές διαδικασίες ναι μεν αναγκαίοι αλλά και αναλώσιμοι. Αναγκαίοι για να μπορέσει ο καπιταλισμός να συνεχίσει να καρπώνεται την υπεραξία της παραγωγής τους, να επιβιώσει και να βγει πιο δυνατός,  αλλά και αναλώσιμοι αφού είναι υποχρεωμένοι να φροντίσουν μόνοι τους για τα απαραίτητα Μέσα Ατομικής Προστασίας, κανόνες που δεν ισχύουν όμως για αόρατους πληθυσμούς όπως οι κρατούμενοι, οι μετανάστ(ρι)ες, οι άστεγοι κτλ.

Οι νόμοι καταργούνται στα οδοφράγματα.

Απέναντι στο καθεστώς εκτάκτου ανάγκης που τείνει να εδραιωθεί για το προσεχές διάστημα και την νέα κανονικότητα που έρχεται, οφείλουμε να βγούμε στο δρόμο. Να δείξουμε δυναμικά ότι η αλληλεγγύη δεν είναι μια λέξη αόριστη και ότι δε καθορίζεται από κυβερνητικές οδηγίες. Από την πρώτη στιγμή σε όλη την Ελλάδα συντρόφισσες και σύντροφοι στην πράξη έσπασαν τα μέτρα στήνοντας δομές αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας σε ευπαθείς και ευάλωτες κοινωνικές ομάδες, αντέδρασαν με όλα τα μέσα σε περιστατικά εργοδοτικής ασυδοσίας, στήριξαν και στηρίζουν ακόμα τους ταξικούς αγώνες που τρέχουν αυτή την περίοδο.

Με γνώμονα την ασφάλεια όλων και τηρώντας τα μέτρα και μέσα ατομικής και συλλογικής προστασίας κατεβαίνουμε στο δρόμο. Δεν περιμένουμε κανένα κρατικό εκπρόσωπο να μας δώσει την άδεια για να συγκεντρωθούμε, τη στιγμή που τα μέτρα αυτά, ενώ δεν ισχύουν για όλες και όλους μας, δείχνουν να αποτελούν εργαλεία πειθάρχησης και ελέγχου και να είναι κομμάτι ενός νέου δόγματος καταστολής που τίθεται σε εφαρμογή σε πανευρωπαϊκό επίπεδο. Η φετινή πρωτομαγιά οφείλει να αποτελέσει το διεθνές κινηματικό ορόσημο για το πέρασμα από την άμπωτη στην παλίρροια των κοινωνικών κα ταξικών αντιστάσεων.

Πρωτομαγιά 2020 11:00 Καμάρα

Σπάμε τις απαγορεύσεις κα τα μέτρα και κατεβαίνουμε στους δρόμους ενάντια στην ταξική εκμετάλλευση και τη γενικευμένη καταστολή  

8 Μάρτη: Αντιπατριαρχική αντιφασιστική συγκέντρωση

Την Κυριακή 8 Μαρτίου σε συνέχεια της εθνικιστικής και σεξιστικής εκδήλωσης που έλαβε χώρα στην πόλη μας από τη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, οργανώνεται φασιστική συγκέντρωση ενάντια στους μετανάστες καλεσμένη στην Πλατεία Αριστοτέλους. Αυτό είναι κάτι που αποτελεί από μόνο του μια πρόκληση τη στιγμή που ο αριθμός των μεταναστών που έχουν βρει τραγικό θάνατο ολοένα και αυξάνεται, τη στιγμή που προαναγγέλονται απελάσεις και οι μπάτσοι σε ένα κρεσέντο καταστολής δέρνουν ολόκληρα χωριά προκειμένου να χτιστούν στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Η πρόκληση όμως αυτή παίρνει άλλες διαστάσεις όταν η εν λόγω συγκέντρωση καλείται από αυτούς που ξέρουμε πολύ καλά τις θέσεις τους για τις έμφυλες διακρίσεις και τις αμβλώσεις τη συγκεκριμένη μέρα που αποτελεί παγκόσμια ημέρα της γυναίκας. Η μέρα αυτή αποτελεί επέτειο μνήμης της πρώτης απεργίας γυναικών το 1857 οπότε συμβολίζει τους γυναικείους αγώνες για χειραφέτηση απέναντι στο κράτος, το αφεντικό, το σύζυγο.

ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΘΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΜΑΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ 8/3 ΣΤΙΣ 12.00 ΤΣΙΜΙΣΚΗ ΜΕ ΑΓ. ΣΟΦΙΑΣ

Ελεύθερος κοινωνικός χώρος Σχολείο, Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση, Ελευθεριακή πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης, κατάληψη Terra Incognita, Ανοιχτή συνέλευση δυτικών συνοικιών, Συλλογικότητα αναρχικών από τα ανατολικά

16-2: Συγκέντρωση ενάντια στον εθνικισμό και τον σκοταδισμό

ΝΑ ΣΒΗΣΟΥΜΕ ΚΑΝΑ ΦΩΣ;

Η μητρόπολη Θεσσαλονίκης μαζί με χριστιανικά σωματεία πραγματοποιεί συνέδριο με θέμα το “δημογραφικό”, το “Μακεδονικό” και τη “λαθρομετανάστευση”.

Η εκκλησία συντασσόμενη με τις αστικές, μιλιταριστικές, πολιτικές γραμμές της εποχής ψάχνει τρόπους να μας πείσει πως πρέπει να μισούμε τους αλλόθρησκους, τους αλλοεθνείς, τους ομοφιλόφυλους, να μην κάνουμε εκτρώσεις, να σιωπούμε μπροστά στην εκμετάλλευσή μας, επειδή είναι δύσκολη στιγμή για το έθνος, να ετοιμαζόμαστε να πεθάνουμε σε κάποια μελλοντική πολεμική σύρραξη.

Ε, ΟΥΤΕ ΚΑΝ!

ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΜΑΣ ΔΕ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΟΥΤΕ ΜΗΧΑΝΕΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, ΟΥΤΕ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΝΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ ΤΟΥΣ

Συγκέντρωση ενάντια στον εθνικισμό και τον σκοταδισμό:
Κυριακή 16/2, 16:00, Τσιμισκή με Ναυαρίνου

Ανοιχτή Συνέλευση Δυτικών Συνοικιών, Ελευθεριακή Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης, Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση, Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Σχολείο, Κατάληψη Terra Incognita, Συλλογικότητα Αναρχικών από τα Ανατολικά

*

Ένα συνέδριο γεμάτο ρατσιστικό, πατριαρχικό, εθνικό, καθαρά χριστιανικό μίσος. Ή αλλιώς περάστε και κλείστε και τα φώτα

Στο συνέδριο που οργανώνεται απο κάμποσα χριστιανικά σώματα με την ευλογία της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, θέτονται τρία ζητήματα : Το γνωστό σε όλους και όλες μας μακεδονικό ζήτημα, η υπογεννητικότητα και οι μετάναστ(ρι)ες. Ενώ στην αρχή μπορεί αυτά τα τρία να φαίνονται κάπως ασύνδετα, έχουν ένα πολύ βασικό κοινό, τη διατήρηση και ενίσχυση του εθνικού κορμού.

 Το παπαδαριό και μαζί όλη η χριστιανική κοινότητα επαίξε πολύ μεγάλο ρόλο στην έξαρση του εθνικού φρονήματος σε σχέση με το μακεδονικό ζήτημα, πρωτοστάτησε σε διαδηλώσεις και πορείες που αποτελούνταν απο μεγάλων διαστάσεων ελληνικές σημαίες, σταυρούς και γελοιότητες. Γεγονός που δε μας εντυπωσιάζει αφού η θρησκέια είναι βασικό συστατικο του ελληνικού έθνους. Βαρεθήκαμε να ακούμε σε κανάλια και καφενεία για το πόσο μεγάλος ηγέτης και κυρίως πόσο Έλληνας ήταν ο μεγαλέκος και γενικότερα πόσο ΄΄γενναίους άνδρες΄΄ έχει γεννήσει αυτή η ΄΄λεβεντομάνα, ελληνική Μακεδονία΄΄ .Για άλλη μια φορά η κοινή κεντρική αφήγηση της ιστορίας του έθνους έπρεπε να διατηρηθεί και μάλιστα να υποστηριχτεί με πάθος μαζικά, προκειμένου το κράτος και το κεφάλαιο να υλοποιήσει τα σχέδια του με όχημα την εθνική ενότητα.Όλα αυτά για μια καθαρά πολιτική και οικονομική συμφωνία με σκοπό τη δημιουργία μιας κεντρικής στρατιωτικής βάσης στη γειτονική χώρα, με απαραίτητο προαπαιτούμενο την είσοδό της στη συμμαχία του ΝΑΤΟ. Αντικειμενικά ο αριθμός της κοινωνίας που ενώθηκε γύρω από αυτό το ζήτημα, για μικρό χρονικό διάστημα ευτυχώς, ήταν πολύ μεγάλος, σε αντίθεση με ζητήματα που όντως επηρεάζουν τη καθημερινότητα του όπως η κατάργηση εργασιακών και ασφαλιστικών δικαιωμάτων.Είναι δεδομένο πως η προσκόλληση σε μια κοινότητα όπως το έθνος, κάτω απο μία ομπρέλα αυτής της συγκεκριμένης αφήγησης της ιστορίας, φέρει πολύ συγκεκριμένα αξιακά, όπως η εθνική υπερηφάνεια και αγνοεί αμέτρητες καταπιέσεις που μπορεί να φέρει και να αναπαράγει από το παρελθόν μέχρι σήμερα.

Πρόσφατα τέτοια παραδείγματα είναι χριστιανοί έλληνες και ελληνίδες πατριώτες/-ισσες, που προσπάθησαν να διασώσουν τον ελληνικό πολιτισμό και την χριστιανική παράδοση ψήνοντας σουβλάκια έξω απο camp μεταναστ(ρι)ων. Με σούβλες που πήγαν για να επιβληθούν και να τρομάξουν ανθρώπους κατατρεγμένους είτε από πόλεμο ή από άθλιες συνθήκες ζωής, στοιβαγμένους σε πολυπληθή στρατόπεδα συγκέντρωσης με καθημερινό κίνδυνο για την υγεία και τη ζωή τους. Μα πόσο γελοίο θέαμα? Θα ήταν όντως για γέλια, αν δεν ήταν τόσο επικίνδυνοι αφου δυστυχώς ένα μέρος της κοινωνίας τους ακολουθεί πιστά και κάνει πράξη τα λόγια μίσους τους, κυνηγώντας queer άτομα και μετανάστ(ρι)ες, προσβάλλοντας οτιδήποτε μη συντηρητικό και καταπιέζοντας οτιδήποτε πάει κόντρα στην παραδοσιακή ελληνική και τόσο χριστιανική ηθική.

 Είναι σημαντικό επίσης να παρατηρήσουμε ότι έχουν δημιουργηθεί ευνοϊκές συνθήκες μέσα στις οποίες άρχισε να αναβιώνει και το όλο ζήτημα του δικαιώματος στην έκτρωση και πως το πιο συντηρητικό κομμάτι της κοινωνίας βρήκε χώρο και τρύπωσε στον κυρίαρχο λόγο. Για την ιστορία, το 1983 πεντακόσιες γυναίκες υπέγραψαν κείμενο δηλώνοντας ότι είχαν επιλέξει την έκτρωση παρά την αντίθετη νομοθεσία. Κύριο σύνθημα τους ήταν το ‘’όλες είμαστε παράνομες’’ που ακουγόνταν δυνατά έξω από τα δικαστήρια στην Αθήνα στη δίκη των 7 απο αυτές που είχαν επιλέξει την παράνομη έκτρωση. Εκείνη την περίοδο το φεμινιστικό κίνημα αγωνίζονταν δυναμικά για το δικαίωμα επιλογής στην μητρότητα.Το 1986 το δικαίωμα στην έκτρωση έγινε και επίσημα νόμος του κράτους, όχι λόγω κάποιας φεμινιστικής αντίληψης της τότε κυβέρνησης αλλά ως αποτέλεσμα αγώνων χιλιάδων γυναικών να επιλέγουν οι ίδιες για το σώμα τους. Τριάντα τέσσερα χρόνια μετά και αυτή η επιλογή δεν είναι ακόμα αυτονόητη, σε 18 χώρες στον κόσμο απαγορεύεται, σε πολύ περισσότερες γίνεται υπο πολύ αυστηρές προϋποθέσεις και στην Ελλάδα βγαίνει ένα τσούρμο ανδρών να δηλώσει ότι η έκτρωση είναι φόνος. Η έκτρωση, όχι ο θάνατος παιδιών από το κρύο, απο πνιγμό στη Μεσόγειο ή απο τις πολεμικές συρράξεις. Η υποκρισία σας δεν είναι ούτε καινούργια ούτε τυχαία.

  Η συνθήκη του θρησκευτικού και κοινωνικού σκοταδισμου, του συντηρητισμού, της έμφυλης καταπίεσης, της ανελευθερίας λόγου και πράξεων που στηρίζει η εκκλησία,το κράτος και οι υποστηρικτες τους είναι ακόμα μια βρωμερή πραγματικότητα.Θέλουν να επιβληθούν στον τρόπο ζωής μας, στις σχέσεις μας, στις αξίες μας, ακόμα και στα σώματά μας. Οπότε απολυταρχικά,΄΄ισλαμοφανατικά΄΄ καθεστώτα που υποτίθεται εχθρεύονται και φοβούνται, μάλλον τα ζηλεύουν.΄΄Σεμνές γυναίκες στο σπίτι να κάνουν παιδιά που θα υπηρετούν το έθνος, το θεό και τον άντρα τους ή αλλιώς κοινώς ΄΄αμαρτωλές΄΄ και στιγματισμένες. Queer υποκείμενα στη πυρά ,μετανάστριες κακοποιημένες, άντρες εθνικιστές κυριάρχοι που θα είναι πιστοί στο δόγμα ησυχία, τάξη και ασφάλεια, έτοιμοι να θυσιαστούν για τη μαμά πατρίδα και να συνεχίσουν την ιστορία του έλληνα οικογενειάρχη.

 Ενάντια στη συνεχή ΄΄ελληνοχριστιανική΄΄καταπιέση που βιώνουμε ας συντρίψουμε τα συντηρητικά αυτά κομμάτια αυτής της κοινωνίας, ακομα και αυτές τις φωνές που βρίσκονται μέσα μας που μαρτυρούν όλο τον εσωτερικευμένη ΄΄χριστιανοηθική΄΄.

Αγώνας για μια κοινωνιά ισότητας, αλληλεγγύης και αυτοδιάθεσης

Αγώνας για την Αναρχία