Sydney E Parker: Η δικη μου αναρχια

Το κείμενο αυτό γράφτηκε την άνοιξη του 1981 και δημοσιεύτηκε στις 23 Φεβρουαρίου του 2012, στην έντυπη έκδοση «Free Life, The Journal of the Libertarian Alliance» της ομώνυμης ιστοσελίδας [http://www.la-articles.org.uk/   Το 1947, στην ηλικία των 17χρόνων, άρχισα να αυτοαποκαλούμαι αναρχικός. Έχοντας κάνει μια θητεία γύρω στα τρία χρόνια στο σοσιαλιστικό κίνημα, όπως ήταν φυσικό, […]

Enzo Martucci – Ηρωικη Ανοιξη

Στους νομάδες, τους αλήτες, τους εξεγερμένους Που είναι ο άνθρωπος, αδέρφια μου, που είναι ο άνθρωπος που αναζητώ; Που είναι ο γενναίος και ριψοκίνδυνος εξεγερμένος, που είναι ο ηρωικός πολεμιστής, γεμάτος με το όνειρο της ελευθερίας ή του μεγαλείου όπως οι Αργοναύτες, εκείνος που με όρεξη παιχνιδιού αντιμετωπίζει την τιτάνια μάχη ενάντια στο σύμπαν, για […]

Αντιμετωπίστε το, οι πολιτικές σας είναι βαρετές μέχρι αηδίας.

Κείμενο ανώνυμου που είχε αποθηκευτεί σε αρχείο με την πηγή του να έχει χαθεί   Ξέρετε πως είναι αλήθεια. Ειδάλλως γιατί όλοι συστέλλονται όταν ειπώνεται η λέξη; Γιατί το ακροατήριο στις συναθροίσεις συζήτησης πάνω στην αναρχοκομμουνιστική θεωρία έχει πέσει πρωτοφανώς χαμηλά; Γιατι το καταπιεσμένο προλεταριάτο δεν έχει εκλογικευτεί ακολουθώντας σας στον αγώνα για παγκόσμια ελευθερία; […]

Posted in: Αρχείο, Διεθνή, Εγχώρια, Κείμενα, νέα by ragnarok Comments Off on Αντιμετωπίστε το, οι πολιτικές σας είναι βαρετές μέχρι αηδίας. , , , , ,

Γερμανια-Αναληψη ευθυνης και τοποθετηση απο τον Πυρηνα Wildfire

Αναδημοσιεύουμε από: Traces Of Fire   Ανάληψη ευθύνης και τοποθέτηση από τον Πυρήνα Wildfire I “Είναι θέμα χρόνου να κάψουμε αυτή την χώρα, αυτόν τον τεχνικό κόσμο· αυτός είναι ο ερχομός της μαύρης φωτιάς που θα καταστρέψει τις επιχειρήσεις τους και την βιομηχανία της βρώμικης τεχνο-βιομηχανικής κοινωνίας τους. Τώρα είναι η στιγμή για να γίνει […]

Posted in: Αναλήψεις Ευθύνης, Διεθνή, νέα by ragnarok Comments Off on Γερμανια-Αναληψη ευθυνης και τοποθετηση απο τον Πυρηνα Wildfire , , , , ,

Sidney E. Parker – Nιτσε: Αντιχριστος;

Σημειώσεις: Οι πληροφορίες στο τέλος είναι συμπληρώσεις του μεταφραστή και όχι κομμάτι του αρχικού κειμένου. Η μετάφραση αυτή δεν ισοδυναμεί με ταύτιση απόψεων κειμένου και μεταφραστή. Sidney E. Parker[1] —- Νίτσε: Αντίχριστος; ( Όλα τα αποσπάσματα του Νίτσε, εκτός αν σημειωθεί κάτι διαφορετικό, προέρχονται από την έκδοση του αντίχριστου δημοσιεύμένη εκ του E. Haldeman Julius[2] […]

Posted in: Αρχείο, Εγχώρια, Κείμενα, νέα by ragnarok Comments Off on Sidney E. Parker – Nιτσε: Αντιχριστος; , , , ,

Μισανθρωπικο Μισος

  Οι μισάνθρωποι δεν γεννιούνται, γίνονται. Η συνταγή για έναν αυθεντικό μισάνθρωπο ξεκινάει πάντα με ένα άτομο, που ξεχειλίζει από αγάπη για το συνάνθρωπο· σε αυτό, προσθέτει κανείς μια πρέζα απογοήτευση και μια γερή δόση κυνισμού και πικρής δυσαρέσκειας· μετά, το αφήνει να “ξεκουραστεί”, ώστε να “κάτσουν” τα υλικά και να αναμειχθούν πλήρως και στο […]

Posted in: Αρχείο, Εγχώρια, Κείμενα, νέα by ragnarok Comments Off on Μισανθρωπικο Μισος , , ,

Για την αποδομηση των επαναστατικων υποκειμενων

Το παρακάτω κείμενο αποτελεί αναδημοσίευση από το έντυπο: Μηδενιστική Πορεία   Εισαγωγή Η συζήτηση γύρω από το ζήτημα του επαναστατικού υποκειμένου, δηλαδή  του ποιον ή ποιους θεωρεί ο κάθε συζητητής ως φορέα της επαναστατικής αλλαγής, έχει έρθει στο προσκήνιο ξανά με φόντο την «κρίση». Δυστυχώς κοινός τόπος των αναλυτικών εργαλείων που πέφτουν στο τραπέζι είναι […]

Posted in: Αρχείο, Εγχώρια, Κείμενα, νέα by ragnarok Comments Off on Για την αποδομηση των επαναστατικων υποκειμενων , , , , , ,

Για τον ριζοσπαστικο ηθικισμο και την αγριοτητα

Κείμενο το οποίο είχε μεταφραστεί και δημοσιευθεί από το το inter arma Μπορώ μόνο να διασκεδάζω, όταν μια θρησκευτική νοοτροπία υπονοείται στις απόψεις αυτών, που ισχυρίζονται ότι εναντιώνονται στην κοινωνία, γεμίζοντας αυτούς τους διαφόρων ειδών ριζοσπάστες με τα διλήμματά της, τον πουριτανικό/ηθικιστικό τρόπο σκέψης, τις αποκηρύξεις της και τις κρίσεις της. Στο κάτω-κάτω, αν κάποια […]

Posted in: Αρχείο, Εγχώρια, Κείμενα, νέα by ragnarok Comments Off on Για τον ριζοσπαστικο ηθικισμο και την αγριοτητα , , , ,